文化教育

一个人，停止精神“内耗”的方法，就是控制好两样东西

文化教育佚名2023-06-23

引言

人都是面对压力，焦虑，烦恼和困惑的时候，这些困扰可能来自于自己的内心世界，或是外部环境的不断变化。不管是哪一方面，这些问题都为我们带来着精神上的“内耗”，很难让自己静下来，以进行更加有效的思考和决策。正如《易经》所言，君子以惩忿窒欲。如果我们控制不好自己的愤怒和欲望，那么对我们的身体和内心都会造成伤害。因此本文的目的就是通过控制好我们的欲望和愤怒，来实现停止精神内耗的方法。

君子以惩忿窒欲

佛家所说的“贪嗔痴”，在人类精神世界里代表了三种不良的根源，会对人类身体和心灵造成巨大的伤害。要学会控制好自己的欲望和愤怒，是我们让自己远离精神内耗的重要途径之一。曾国藩在《治心经》中将控制欲望比喻为降龙，将控制愤怒比喻为伏虎，让我们明白了控制这两个东西是多么的难以做到。但是，佛教也教导我们，惩忿窒欲是掌控身心的关键。《论语》中也说，克己复礼为仁。这就是说，作为高级动物的人，我们必须学会控制自己的欲望和愤怒，不能让它们影响了我们的思考和行动。只有这样，我们才能走在通向成功和幸福的道路上。

静以修身，俭以养德

诸葛亮在《诫子书》中告诉儿子，“静以修身，俭以养德”。这句话虽然看似简单，但是我们需要从中探讨出更深层次的涵义。人类内心深处总是有种莫名其妙的不安感，或者是欲望盎然。这种状态不断地刺激了我们的大脑，让我们变得越来越焦虑和疲惫。因此，静以修身这句话意味着我们需要让自己保持心灵上的宁静，才能拥有更加清晰的思考，更加精确的判断力和更加优秀的领导力。而，“俭以养德”则意味着我们需要学会节约，不去过多追求物质财富，而是注重精神上的修养和进步。对于美好未来的希望，我们应该通过自我超越，去创造自己梦想的生活。