死诸葛吓走活仲达是怎么回事?
民间一直流行着一句话,叫做“死诸葛吓走生仲达”,是说诸葛亮即便是死了,也能把司马懿给吓回去。这话听起来是在抬诸葛亮贬司马懿,而且这件事情被记录在《晋书》之中,其所言应该不是假的,也就是说,司马懿的确被“死诸葛”吓走过。这到底是为什么,为什么诸葛亮明明已经死了,却还是能把司马懿吓到,他是怎么做到的? 三国时期有一个“死诸葛吓走生仲达”的民间谚语,大家相不相信死了的诸葛亮可以吓走活着的司马懿?反正鲁迅先生好像相信了,鲁迅先生在《且介亭杂文末编·续记》中写道:倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’我不大佩服这些活家伙。试问历史上有没有这一回事? 在《三国演义》中真有“死诸葛吓走活仲达”的故事,都说罗贯中的三国是七分真三分假,不知道这个故事是真是假?在演义一百零四回中,诸葛亮在五丈原病逝前嘱咐杨仪曰:吾死之后,不可发丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中,军中安静如常,切勿举哀吾军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追,汝可布成阵势,回旗返鼓。等他来到,却将我先时所雕木像,安于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。懿见之必惊走矣。"杨仪领诺。 司马懿接到探马来报,蜀军全部撤退了,司马懿拍着大腿说,诸葛孔明真的死了,于是带着两儿子杀向五丈原,司马懿率先领军追击蜀军,追到一山脚下,望见蜀军就在不远处,司马懿奋起直追。忽然山后一声炮响,喊声大震,只见蜀兵俱回旗返鼓,树影中飘出中军大旗,上书一行大字曰“汉丞相武乡侯诸葛亮”。 司马懿大惊失色,定睛看去,只见中军数十员上将,拥出一辆四轮车来;车上端坐孔明:纶巾羽扇,鹤氅皂绦。司马懿大惊曰:“孔明尚在!吾轻入重地,堕其计矣!”急勒回马便走。接着被姜维一句“贼将休走!你中了我丞相之计也!”魏军吓得溃败而逃,自相践踏,死者无数。 死了的诸葛亮在演义中,真的吓走了活着的司马懿,当然罗贯中有点夸张了。不过历史上真有“死诸葛吓走生仲达”这个谚语,此谚语典故出自《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。’”晋宣帝就是司马懿,历史真有这事,不过不是木雕诸葛亮吓走了司马懿,应该是诸葛亮的智谋。 这件事在《晋书·宣帝纪》中有详细的描述,宣帝与诸葛亮对峙了一百多天,适逢诸葛亮生病去世,诸将焚烧营垒悄悄逃走,百姓奔走相告,宣帝出兵追击。诸葛亮的长史杨仪反转军旗鸣鼓进军,好像是要迎战宣帝的样子。宣帝认为穷寇不宜追,于是杨仪结阵而去。
过了几天宣帝来到诸葛亮的营垒,察看他们遣下的东西,缴获了很多图书、粮草。宣帝确定诸葛亮死了,说:“真是天下的奇才。”辛毗认为还不能确定。宣帝说:“军家所重视的,是军事文书和机密、兵马粮草,现在都丢弃了,难道有丢弃了自己的五脏还能活着的人吗?应该马上追击。” 关中多蒺藜,宣帝命二千军士穿着软底平跟的木屐前进,蒺藜全扎在木屐上,然后骑兵步兵一起进发。追到赤岸,知道了诸葛亮去世的确实消息。当时百姓对此事编了谚语说:“死诸葛亮吓跑活司马仲达。”宣帝听后笑着说:“因为我善于料知其生,不善于料知其死之故。”这是《晋书 宣帝纪》中的真实记载,应该不会假,当然司马懿最后还是赢了诸葛亮。 |
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白袍战神陈庆之,率领八千人马大破北魏数十万大军!
说起陈庆之此人大家应该有所了解,这是南北朝时期南朝梁著名将领,陈庆之每次作战都是以绝对劣势的兵力以少胜多,堪称军事史上的奇迹。陈庆之仅率领八千人马就大胜北魏数十万大军,其身着白袍的英姿让人心生向往,被人们称为白袍战神。南北朝是中国历史上的一段大分裂时期,也是中国历史上的一段民族大融合时期,上承东晋十六国下接隋朝,由420年刘裕代东晋建立刘宋始,在这期间南梁有个将军,叫做陈庆之。
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慈禧每天起床到上朝为什么要用三四个小时?
不过慈禧起床的时间是在寅时(三点至五点),这是因为她从睁开眼到出门总共需要花三个小时以上的时间,1.睁眼阶段当看时间差不多的时候一整晚没睡侍寝的宫女就要开始进入叫慈禧起床的工作当中了:在打开灯罩之后侍寝的宫女必须要马上跪趴在地上。直到慈禧示意之后才能停下来,外面守门的士兵才敢让准备好洗漱用品的奴才们进来。2.洗漱阶段奴才们进门之后也要跪安之后就在外面候着,