写热闹场面的词句(描写民风民俗的句子)
家家户户都清扫了房屋的庭院,贴了春联、年画,到处焕然一新。 桓温很感激费长房的救命之恩,每年九月初九、便带着糕点登山远眺,希望再见到费长房,家中还插茉萸。千百年来,这便成了一种风俗。 终于,“盲歌会”正式开始了。没有什么开场白,盲姑娘高亢悠扬的歌随着欢快的鼓声响了起来。 人们身穿节日盛装,喜气洋洋,从怀里掏出新毛巾或手帕,双手伸开弯腰让彼此的毛巾或手帕碰到一起,互问“新年好”。
“七咚锵,七咚锵,七八隆咚锵!”随着这欢快的鼓声,秧歌队在“头儿”的指挥下,踏丁步,迈十步,飞舞彩绸,穿花打场。 7月是举办那达慕的黄金季节,整个绿色的海洋随着草原的盛会沸腾了。 深蓝色的夜幕下,喝足包谷酒的人们举着火把,纷纷拥向晒谷场,围着几堆篝火,跳起欢快地摆手舞,开始庆祝毕兹卡节日的狂欢。
“火把节”是撒尼人欢快的节日,它具有强烈的民族风情,表姐曾绘声绘色地给我讲过撒尼人欢庆“火把节”的热闹场面。我渴望去参加撒尼人的“火把节”。 吃早饭的时候,只见桌上放着一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子蘸了点白糖,就津津有味地吃了起来。我说:“端午为什么要吃粽子呢?”爸爸想了想说:“这是我们的民族传统习惯呀!”我听得不过瘾,就央求爸爸给我讲粽子的来历。爸爸高兴地说道:“好吧,我现在就说给你听……” 彭阳人吃葱的习俗真是“堪称一绝”。他们吃的葱,从种类上分,可以分为小白葱、大白葱、红葱几种。小白葱的长相和大白葱没啥区别,都是绿叶白秆儿,只不过是比大白葱小些,可以说是缩小了的大白葱。因为小白葱的辣味儿淡,所以常被彭阳人生吞活剥。在集市上,小男孩拿着一把白葱狼吞虎咽般地往嘴里塞的情景屡见不鲜;健壮的种田人蹲在田埂上,一手拿葱,一手拿馍,有滋有味地吃着,那就更是常见了。 大年初一早上,我和姐姐穿上节日的盛装去“走坡”。初一至初五是我们仫佬族传统的“走坡”的日子。这天,碧空如洗,阳光灿烂。当我们赶到“同年坡”的时候,那里已经是人山人海了。芳草葱翠的山坡上,歌声此起彼伏,婉转动听。有一男一女对唱的,有二男二女对唱的,也有成群男女对唱的。我们简直是走进了歌的海洋。这时,已有成对的青年男女了,他们成双结伴亲亲热热,正在低声谈论着什么:也有些青年男女,大概刚刚赶到吧,正焦急地吹着口哨,寻觅知音。 天终于黑了,几千只火把霎时点燃。一瞬间,这“光明之神”发出的火焰照亮了天空,照亮了石林大地,光亮如同白天一样。顿时锣鼓声、欢呼声响成一片,在美丽的石林上空回荡。撒尼人高举火把转来转去,一支支火把如同一朵朵灿烂的星花。高举火把的人们,有时排成一排,火把一上一下,扭来扭去,如同一条游动的火龙;有时围成一个大圆圈,远远望去就像一个大火环。接着,撒尼人同来观看的人围成了几个大圆圈,撒尼小伙子弹起了大三弦,撒尼姑娘跳起了她们最喜爱的撒尼族舞。姑娘和小伙子们真是越跳越欢快,周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列,我也情不自禁地跟着他们跳了起来。跳呀,唱呀!我们多么快乐,每个人都沉浸在节日的幸福之中了。 , |
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溜须拍马好不好(溜须拍马之由来)
这个词是用来形容对他人阿谀逢迎”我来为大家科普一下关于溜须拍马好不好”溜须拍马好不好”溜须拍马,这个词是用来形容对他人阿谀逢迎?拍马“而是指北宋宰相寇准之,寇准拜同平章事(宰相)。丁谓不但巴结皇上”还巴结顶头上司寇准,寇准不小心将几粒米沾在自己的胡须上”丁谓见状。立马上去为寇准拂去,还不失时机地赞美寇丞相的胡须,寇准见丁谓如此的巴结自己,难道天下还有堂堂副宰相给长官溜须的吗,溜须,拍马。拍马屁,
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文化岭南诗文(诗文趣说之岁月深处第二讲)
我蛮夷也,不与中国之号谥 《吕氏春秋》记载,四夷是古时华夏族(汉族别称)对四方少数民族的统称,分别指东夷、西戎、南蛮、北狄。无怠无荒,四夷来王 当时的华夏族聚居于黄河中下游地区,气候温宜,雨量适中,土壤肥腴,故较早进入农耕社会。而周边地区自然条件较差,多为游猎畜牧之族所居,故称为蛮夷。莅中国而抚四夷也 南蛮东夷 西戎北狄 历史的云烟早已散去,我们伟大祖国有五十六个民族,共谱盛世华章。