拂衣表达的态度是什么 功成身退还是愤然离去
“事了拂衣去,深藏身与名”,相信各位网友对这句诗词不会陌生,在很多作品中都能看到。那该诗句出自诗人李白的《侠客行》,是一首充满侠义之情的五言古诗。内容生动形象,不仅表达出了李白对于侠客的认识,还将自己的抱负,以及对拯危济难的想法倾情而出。下面就跟大家分析下,这里的“拂衣”究竟表达的是什么态度,以及整首诗背后的典故故事,想了解的话就别错过啦。 1、“拂衣”表达的态度 “事了拂衣去,深藏身与名”中,“拂衣”指的是功成身退。 众所周知,李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,后人称之为“诗仙”,他的诗豪迈奔放、清新飘逸、立意独特、语言奇妙。李白除了诗写得好以外,他的剑术还十分了得,相传他“十五好剑术,剑术自通达”,造诣非同一般。在唐朝,剑术排第一的当属裴旻,而李白仅次于裴旻,排在第二,可见李白的剑术有多么高超。 根据《全唐诗》的记载,在李白的作品中,与剑有关的就多达一百余首,约占其作品的十分之一。“事了拂衣去,深藏身与名”便出自李白的《侠客行》,这是一首古体五言诗,大概写于唐玄宗天宝三年(公元744年),李白游览齐州之时。 2、《侠客行》解析 译文: 燕赵侠客戴着武士巾,手里提青光闪闪的宝剑,在暗夜里行进。他骑着白色的马,配着银色的鞍。纵马飞驰,快如天上的流星。马上十步取敌首,飞身千里遁无形。功成潇洒身隐退,仗剑**不留名。侠客拜访信陵君,不羁礼节与言行,脱下宝剑膝前横。烤肉送给朱亥品,美酒拿去敬侯嬴。 诗的前四句写的是侠客的装束、兵器、坐骑。燕赵自古多感慨悲歌之士,所以诗的开篇用“赵客”代指侠客,“缦胡缨”写出了侠客的样子,蓬头突髻,上垂粗缨。“霜雪明”形容“吴钩”,突出了兵器的精良,“银鞍“与”白马”都为白色,用一“照”字交相辉映,“流星”形容马飞奔时一闪而过,快如流星。这四句整体展现出了侠客的英姿飒爽、器宇不凡。 接下来的四句表现出了侠客的高超武艺与淡泊名利的个人态度。“十步”、“不留行”写出了侠客的所向披靡、无人可挡。“拂衣去”则是侠客淡泊名利最好的注解。 3、《侠客行》背景故事 后十六句李白以魏国有名的侠士侯赢与朱亥,帮助信陵君窃符救赵的故事来具体阐述。 “闲过信陵饮,脱剑膝前横”,写出了信陵君魏无忌的礼贤下士,宽以待人,致使四方豪杰争相投奔而来。“将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴”,这是信陵君救赵前与侯赢、朱亥二人的宴饮,有临行送别之意。 “三杯吐然诺”到“意气素霓生”,这四句再次展现出侠客义气为重、一诺千金的美好品质。一旦慨然应允,连五岳都失去了重量,豪情万丈、酒兴淋漓后,眼花耳热,彼此的义气仿佛化作云霓冲向天空。 “救赵挥金槌,邯郸先震惊”,值得说明的是,侯赢为信陵君设下计谋窃得魏王兵符,但因年过七旬未随信陵君出行,信陵君和朱亥到达魏军用兵符接替当时的魏军统帅晋鄙时,晋鄙怀疑他们的命令有假,拒绝交出帅位,朱亥就用四十斤铁锥杀了晋鄙,魏军才得以出兵救了赵国。 “千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这四句高度赞扬了侯赢与朱亥的侠义之情,即使千秋万代之后,也不会被人遗忘,他们的声名,与世上任何英雄相比也毫不逊色。 最后两句“谁能书阁下,白首太玄经?”,意思是谁能像扬雄一样,在书阁里研究《太玄经》到老,而一辈子无所作为呢?进一步反衬出他们二人可歌可泣的侠义精神。 在唐朝,游侠之风非常盛行,侠士们都渴望干一番豪纵、快意的事,来得到社会的赞赏。李白的这首诗,虽然在描写魏国的侠士侯赢与朱亥,其实反映出的是他自己的心声,希望自己能拯危济难,建立不世之功。 |
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