衣冠优孟典故介绍
衣冠禽兽这个成语相信大家都听过,但衣冠优孟知道的人就很少了。衣冠优孟的本意是指表演乐舞、杂戏的艺人,后来用作比喻假扮某人或者模仿的意思。而衣冠优孟背后还有一个十分有趣的典故,是发生在春秋时期的楚国。当时楚国有一位艺人,他想帮助孙叔敖的儿子,便穿上孙叔敖的服装,竟然真骗过了楚庄王,导致楚庄王以为孙叔敖起死回生。下面就为大家介绍下这个典故,一起来看看吧。 春秋楚庄王的时代,有好几个成语的典故,比如一鸣惊人、问鼎中原,这两个成语大家都听的比较多,其实还有个比较偏门的成语,叫衣冠优孟。衣冠指的是穿的衣服,优孟指的是一个人。形容乔装假扮,比喻模仿他人模仿得很像。 这个成语其实是和楚庄王分不开的。当中说到的优孟,是当时春秋时期楚国宫廷上的艺人。这些现场表演的人叫优伶,优伶在当时就是演绎者的意思,今天说到的优孟,它本身是以优伶为职业的,名字叫孟。 在古代喜欢用一个人的职位或是社会地位给它命名,比如叫伊的尹叫伊尹,叫孟的优伶叫优孟。当代有很多的命名方式也是这样,比如姓王的科长叫他王科,姓李的局长叫他李局,姓谢的队长叫谢队,这些都是古代遗留下来的习惯了。 优孟从小善于辩论,也善于表演,常常谈笑风生,针砭时弊的。楚庄王手下的宰相孙叔敖知道优孟不仅仅是个艺人,而且是一个胸怀天下的贤人,所以是很看重他的,就没把他当一般人,临死的时候还吩咐自己的儿子,日后如果碰到困难可以去投靠优孟。 孙叔敖平时为人清廉,所以去世以后也没给自己家留下什么财产,所以他的儿子过得特别穷困潦倒,眼看着这日子就熬不下去了。这时候他想起了自己父亲的话,于是就去拜见了优孟。优孟一看自己的老朋友,他的儿子过得这么惨,实在是心疼,想想孙叔敖当年为楚国做出了多少贡献。 于是这优孟就请裁缝,缝制了类似于当年孙叔敖穿的衣服,给自己穿上戴上,然后刻意模仿孙叔敖的言谈举止,不管是说话还是笑,言行举止一举一动完全按照孙叔敖当年给自己留下的印象去模仿。优孟原本就是一个优秀的演员,但他还是用了很多的时间刻苦练习,一年多以后,他“变成”了一个活脱脱地孙叔敖。 有一天,楚庄王举行了酒宴,优孟就伪装成孙叔敖的模样,然后来到宴席的现场前去敬酒,楚庄王正在吃着喝着高兴,一看到“孙叔敖”先是吓了一跳,以为见鬼了,当时给吓得嘴巴都合不拢,好不容易回过神来,却又高兴了起来,孙叔敖又活了,我们楚国又能大发展了。 既然孙叔敖活了,那楚国的宰相当然还是得由他来当,于是一抹嘴当场要任命优孟为楚国的宰相。优孟也没拒绝,但也没答应,而是婉言说还得回家和妻子商量一下,三天以后回复楚庄王。 三天以后,优孟又回来了,对楚庄王说他妻子不同意,说楚国的宰相不值得做。孙叔敖当年身为宰相,忠诚廉洁,所以楚王才得以称霸。现在他去世了,他的儿子却连立锥之地都没有,穷的要靠背柴来维持生活,日子过得像孙家那样还不如自杀。 楚庄王一听,恍然大悟,面前其实只是模仿孙叔敖的人,他是通过这种方式提醒自己不要忘本,于是楚庄王马上召见了孙叔敖的儿子,把400户地封给了他,用来供俸孙叔敖的祭祀。后来人们就用衣冠优孟,来称赞优孟杰出的模仿能力,同时也是对他乐于助人的精神表示赞赏。 |
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相信很多朋友们还没有从这小长假的状态中缓过神来,但是越来越凉爽的天气却能让人们明显的感觉到了,那是因为二十四节气中的第十七个节气寒露来到了。那么关于寒露在我国农村有着哪些习俗呢?关于寒露又有着怎样的故事呢?我国古代将寒露分为三候:此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁。雀鸟都不见了;古人看到海边突然出现很多蛤蜊,寒露是一个反映气候变化特征的节气”寒露与白露、霜降三个节气。都表示水汽凝结现象,
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广州骑楼介绍广州骑楼作为一种典型的外廊式建筑物,骑楼成为印度等南亚、东南亚国家建筑中普遍采用的形式”建议在广州兴建类似骑楼的,广东都督陈炯明将广州城的骑楼正式列为城市管理条例之中“而骑楼商业街过于密集的做法引起了一些人士的批评,广州公布了不准建骑楼之马路名单”广州骑楼文化百年骑楼所遗留下来的不单单只是这些形形色色的建筑,骑楼1、古老骑楼成迷人街景据考证,形式多样的骑楼开始在广州出现,