火葬本就是满族的传统,为何到了清朝就明令禁止了?
说到火葬其实是现在社会还是比较的多,但是在早些时候还是土葬多一些的,但是如果真的要研究的话,其实火葬在满族也是传统,但是大家也看到了,清朝入关之后,清朝就已经明令禁止了火葬了,那么这到底是为什么呢?为什么会把自己的传统给丢弃掉了呢?下面就着这个问题我们继续分析揭秘看看吧! 说火葬乃系满族传统,并不完全,满族是多种葬俗,因为满洲古代分很多部,有以打猎为主,有的以捕鱼为主,习俗也不同,有的火葬,有的土葬,有的树葬,有的天葬,还有的水葬,并没有统一的规定,主要是根据天气地理等因素而定,而且没有一成不变,而是不断变化的。比较清皇家祖陵永陵,流行的说法就是先放树上,相当树葬,后取骨灰的时候发现已经长在树上,所以就在当地安葬了。 因为满洲人经常发生战争和迁徙,所以出现火化,但火花后依然要土葬,战场激烈,有的尸体都来不及火花,一般就带辫子回来,按萨满教的观点灵魂寄居在辫子上。 辽金的时候,就有“烧饭”的习俗,把死者生前喜爱的物品同时焚化,谓之“烧饭”。 满洲人二次葬的习俗,二次葬分两种: 一种是深冬季节去世的,由于满洲冬季有很厚的冻土层,不便挖掘墓坑,于是放入停棺后,等半年或几个月,天气暖和后,来年再葬。 另一种是因意外死亡的,按传统习俗为使死者灵魂安息,在墓地停棺一年或三年再葬。 满族墓葬的墓坑均为竖井直穴,没有人工挖掘的墓室,看高句丽和渤海国一些墓葬豪华,存在墓室,那一般是有国家而且是属于上层人士才有可能,一般人的安葬是没有墓室的。 清朝皇帝太祖努尔哈赤、太宗皇太极和顺治皇帝都是火葬后进行安葬,多尔衮也是火葬,所以民间流传的鞭尸是不可能的,鞭尸是古代中原汉族习俗,满洲没有此俗,而且是火化后骨灰,根本也无法鞭尸。 皇帝是自康熙开始没有火化,直接土葬。但因为八旗战士还浴血奋战,所以还是不可能完全土葬,皇帝也没有要求,按中原儒家学说是要土葬,但一般满洲人没条件实行。乾隆中后期,才开始要求有条件的实行土葬,但战争期间,还是无法完全实行。 |
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祭侄文稿为什么是天下第二行书
说到《祭侄文稿》其实大家也知道的,这么厉害的一件书法作品到底厉害在什么地方会被誉为是天下第二行书呢?祭侄文稿要讲颜真卿还是要回到安史之乱。颜真卿和他哥哥的英雄行为就遥相呼应了。哥哥在战斗中被安禄山逮捕。安禄山用最残酷的方式对待了颜真卿的哥哥,颜真卿用文章祭祀自己的家人,说说我自己与颜真卿《祭侄文稿》的关系。他买下了一部由珂罗版印刷的颜真卿的《祭侄文稿》。有没有看到一部颜真卿的《祭侄文稿》,
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四眼大齐通宝值多少钱?
说到大齐通宝其实大家也知道的,这个古钱币实在是太珍贵太珍贵了,所以真的太珍贵了,话说现在有人有四眼大齐通宝,如果是真的四眼大齐通宝又值多少钱呢?下面就着这些问题我们继续分析揭秘看看吧!首先四眼大齐通宝没有被专业的考古或者说是专业的鉴定从业人员承认过,所以真假这个事情就显得非常的尴尬,说自己的四眼大齐通宝是真的,但是假如我们这个四眼大齐通宝是真的,其实大齐通宝已经有很多人预测过价值了,