法海寺壁画的作者是谁
说到法海寺壁画是谁画的这个问题还是很有说法的,为何这么说其实原因很多,因为真正的了解的人不多,所以这个问题一直是存在的,那么今天小编就给大家带来这些问题的解析,看看这个法海寺壁画的作者到底是谁吧,看看这位作者有什么值得大家欣赏的地方吧! 法海寺壁画的作者其实就是“李童”,叫李童的人肯定很多了,那么法海寺壁画的作者李童又是谁呢?接着往下看。 李童简介 李童是明英宗朱祁镇的御用监太监,法海寺位于北京西郊翠微山南麓,建于明正统四年(1439年),完成于正统八年(1443年),明弘治十七年(1504年)至正德元年(1506年)曾进行过重修。修建者是明英宗朱祁镇的御用监太监李童,英宗亲赐“法海禅寺”匾额。当时的寺院包括大雄宝殿、伽蓝、祖师二堂、四天王殿、护法金刚殿、钟楼、鼓楼等,现只存大雄宝殿一处。 大雄宝殿内壁画分成三部分,一部分在殿前部,共六组,分上、中、下三层,上层为祥云,中间为佛国人物,下部为牡丹、莲花等各种花卉,面积60.72平方米;一部分在三世佛像龛背面,分三组,一组为水月观音,韦驮、善财童子、金毛吼、鹦鹉分列四隅,间以清泉、绿竹、牡丹为衬,一组为文殊菩萨,旁立青狮、驯狮人、信士,一组为普贤菩萨,有六牙白象、驯象人、信士相伴,水月观音居中,文殊、普贤居于左右,画面三等分,面积60.75平方米;一部分在大雄宝殿北壁(后壁)东西两侧面上,即法海寺主体壁画“帝释梵天图”,“帝释梵天图”东侧由西向东包括大梵天与持珊瑚瓶、撑幡、捧盘三天女、持国天、增长天、大自在天及天女、功德天及天女、咒师、日天、摩利支天、地天及天女、水天、密迹金刚;西侧由东向西包括帝释天及持花钵、捧盘、撑幡三天女、多闻天、广目天、菩提树神及天女、辩才天、月天、诃利帝母及毕哩孕迦、风天、焰摩天、密迹金刚,面积44.8平方米。 《中国壁画史纲要》中说到明代的寺观壁画,首举就是宫廷画师所画的法海寺壁画:“线条流畅,色彩浓丽,天衣飘动,漫笔生辉,诸如梵天肃穆,天王威武,金刚刚毅,天女妩媚,鬼子母慈祥,儿童天真,都真切生动……” |
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古人给书房起名为什么喜欢用斋字?
在古装剧中就经常能看到一些书斋、新斋这样的名字,现代人运用斋字的频率明显没有古人那么高,古人大多喜欢用斋、堂、屋、居、室、庵、馆、庐、轩、园、亭、洞等字来命名书房。是古人书房最常用的字之一。为什么会成为古人书房最常用的字之一”而这正是古人读书时所追求和要达到的最高之境界——清静雅致,古人书房因,古人不但不求书房豪华;南宋文学家陆游在《新开小室》诗中说。明代文人归有光的书房,
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我国少数民族中的维吾尔族事实上是经过了长期的迁徙融合而成的一个民族,维吾尔族的先民主体式隋唐时期的回纥人,那么在回纥民族出现之前,维吾尔族的先民与匈奴有血缘关系”受到过草原上的匈奴、鲜卑和柔然汗国的奴役,建立了包括整个蒙古草原和准噶尔盆地的突厥汗国”突厥贵族残酷的统治激起各铁勒部落的反抗,此后历代回纥可汗接受唐朝的册封,建立了高昌回鹘王国”