“耍”字为什么是女字底?
说到这个“耍”字不知道大家有什么感觉,小编这边有一个疑问,那就是这个“耍”字是上下结构的,下面却有一个“女”字,那么为什么会这样,这个“耍”字和女性有什么联系呢?他们之间有什么故事呢?下面就着这个问题一起来分析揭秘看看吧。 “耍”字形结构是上“而”下“女”,嬉闹、戏谑、逗弄之意。耍,《说文解字》解释:从而,从女。我们分别从“而”和“女”讲起。 “而”字是什么意思? 而,象形字。《说文解字》中解释,颊毛也,象毛之形。颊毛,就是面上之毛,也就是男子的胡须。 戴震注《周礼》:“颊侧上出者曰之,下垂者曰而。” 也就是说,嘴唇和面颊两侧的胡须,称为“之”,下颌部分下垂的胡须,称为“而”。 甲骨文、金文和小篆的“而”,字形状差不多,像一个人脸上拖下一束长的胡须,并且小篆的形体基本上与金文相同,隶书变楷书后写作“而”。 古代男子的胡须都很长,和当时的审美观念有关。方脸长须,是古代美男子的标准。比如《三国演义》中的关羽,《水浒传》中的朱仝,因为胡须长得好看,因此人称“美髯公”。 “而”的本意,在古代指代男子的胡须。但是随着汉字的发展,“而”被借用为一句话中的连词,渐渐失去了它的本意。今天的“而”,表示转折或者并列的意思,与“才”、“及”、“和”、“就”等连词的意思和用法相似。 虽然“而”字的意思发生了变化,但是它作为字形的一部分依然保留下来,比如“耍”、“耐”、“需”等汉字,其实都是通过“而”字的象形来表达意思。 “女”字是什么意思? “女”,象形字。它的甲骨文写法,看上去就是一个妇人跪坐着,双手交叉的样子。在古代,妇女地位低下,因此总要跟人行礼和打招呼,因此“女”就是一个妇女跪坐在行礼的形象。 金文的字形与甲骨文的字形大致相同,只是上面多了一条横线。这条横线可以理解为女人的装饰,比如发簪之类的。 传说仓颉造字,去鸟兽行迹,山川草木之形来表意。当时还处于渔猎农耕时期,男主外,从田从力,在田里干农活;女主内,做纺织等家务。因为上古时期,还没有凳子,所以人必须跪坐,“女”其实就表示妇人跪坐的样子。 “女”字的本义即指“妇女”,如贾谊《论积贮疏》:“一女不织,或受之寒。”后来引申为未曾出嫁的女子,慢慢地,有转化为“女儿”的意思。 凡女之属皆从女。什么意思呢?就是说,和妇女有关的字,都从女。比如“姓”、“姐”、“姝”、“耍”等汉字,也就是“耍”之所以是“女”字底,和女人有很大的关系。 在了解了“而”字与“女”字的本意之后,我们再来看“耍”字。 “耍”字是什么意思? 耍,象形字。本意是指成年男子用胡须逗弄年轻女子。上面的“而”,本意是胡须,用来指代成年男子。下面的“女”,也就是女子,通常指尚未婚配的少女。 从字形上来看,耍指的是一个成年男人,娶了一个年轻少女,在新婚之夜,用胡须逗弄,游戏,具有一定的戏谑意味。 宋朝周邦彦在《意难忘》中写:长颦知有恨,贪耍不成妆。 就是老夫少妻的艳情诗,就连苏轼也写过“一树梨花压海棠”这样的句子。所以耍字,用来指代男女关系,在西南地区的方言中,还保留着这样的说法,比如用“耍朋友”来表示男女交往。 耍,后来引申为玩耍,戏弄之意,或者耍赖,玩弄手段,渐渐地脱离了它的本意。在今天的汉语使用习惯中,耍字,更多是指代它的引申意思。 汉字文化博大精深,在今天要想弄清楚一个字的本意,已经很难了,因为现代人的语言习惯,和古代人相比发生了很大的变化。 比如“弄”字,它的本意是什么,我们就通过字形难以看出来。 |
- 上一篇
中秋节除了嫦娥奔月还有什么传说?这些神话故事你都知道吗?
炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。吴刚的妻子缘妇由于内心负疚,吴刚的三个儿子叫鼓的变成了蟾蜍,所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。朱元璋高兴得连忙传下口谕,并将当年起兵时以秘密传递信息的“以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙觉得嫦娥无辜受罪。想到嫦娥一个人关在月宫里,忽然想到自己的四个女儿,兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,
- 下一篇
汉宫春晓图的人物形象如何
还被誉为是中国重彩仕女第一长卷,就好比这个汉宫春晓图的人物形象到底是什么样的?汉宫春晓图的中的人物形象其实就是这副画的核心,这个作者的特点其实就是非常的擅长人物画了,而且人物画里面最为核心的就是仕女了,仇英的人物造型准确,对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响,汉宫春晓图描绘的内容简介在明代中期的大收藏家项元汴的家中,它也是能代表仇英作品整体风格的代表作之一。《汉宫春晓图》为绢本设色,