行书应该怎样练习?
行书是一种很常见的书法,一般分为行楷和行草两种书写方式。很多人平时写字时都喜欢用行书,因为行书的特点就是速度快,效率高。不过速度快的前提是要把字书写清楚,不然就成草书了,所以想把行书练好也需要下一番功夫,所以这次就为大家介绍下行书的特点,以及在联系行书时需要注意哪些问题。写好行书对我们日常生活的帮助还是挺大的,想要了解的朋友下面就一起来看看吧。 行书的章法较楷书的章法复杂得多,行书可分为字字独立的行书,如《兰亭》、《韭花帖》等,典型的是《韭花帖》,由于字距行距较大,使人视觉易于集中到单字上来,这类行书追求单字内的完美,字的大小变化含蓄,字与字之间呼应含蓄,行轴线变化不大,这类行书有静气,更为灵空平淡;另一类是夹杂草书、字的大小变化比较大的行草书,如《祭侄稿》、《箧中帖》等。 这类行书字距小,行距大,一行中字大小变化大、字与字之间呼应强,行轴线变化大,行与行之间有变化,整张作品的节奏、情感变化大。 一、字的轴线与行的轴线 所谓字的轴线是指经过字的重心,把该字分成平均两部分的直线,如图中的第二行我们给各字画出了它们的轴线,它能表示出字的运动趋向。 行的运动线是指参考字的轴线,用一条曲线来表示一行中字的运动变化,如上图第四行我们用绿线来表示行的运动线。 上图第三行是把字的轴线调整后,行的运动线呈现直线的效果,如果不是字的大小有变化的话,这样真的是如古人所说“字如算子”了。 二、一行中单字的外轮廓变化及行的外轮廓变化 如果我们给一行中各字画出它们的外轮廓,发现一行中并非字字都是长方形的方块字,而是多个形状各异的美妙的图形串联成一行的。 给一行字画出它们的行外轮廓线,我们发现一行字的外轮廓呈现起伏变化的曲线,这都要靠创造性的对单字进行收放伸缩、大小错落、疏密对比等来处理变化。 三、线的变化 从《箧中帖》我们可以看出字数不多的一件作品中,线有长短粗细、枯润浓淡等变化,如果说《兰亭》前后可以划分出三四部分不同但变化很微妙的线质,那《祭侄稿》中我们可以感受到强烈的线质对比。 粗线给人厚实、沉稳,细线则是灵动飘逸;圆线温润,方笔则见凌角;长线舒展,短线利落;浓墨晕化,枯笔飞白......作品一气呵成,这些线有机结合,看似随意,实为巧安排。行书难,难在有法有情,自然而然,方为佳作,当然如能如李白所说“清水出芙蓉,天然来雕饰”最妙,那是可遇不可求。至于风格、个性就不在我们的讨论范围了。 四、墨的变化 我们从《箧中帖》看出墨的变化:如果我们把字理解成强弱不同的墨点的话,我们可以看出一件书法作品中墨点的丰富的变化、巧妙分布,一行中强弱墨点参差分布,行与行有变化,有如五线谱上动人的音符;古人在有意无意中,粘一次墨,写几字,直到墨枯,再粘再写,这样通过墨色变化,暗示出一种流动、时间延续、情感变化;墨的变化的另一层意思是书家有意使用不同浓淡的墨色来配合笔、纸写出不同美感的行书作品,如米芾的《值雨帖》用枯墨,效果完全不同于《箧中帖》。 五、书写速度的变化 从书法作品中我们可以看出前三行的书写速度慢,倒数的二三行应该是行笔如飞,杀纸更见痛快,最后一行来来个跳跃,老米每多出如此不可思议的创造性表现,如《致彦和国士》后几行枯笔作书,何其怪,何其狂,何其妙! |
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西泠印泥的历史制作工艺介绍
西泠印泥的制造点几经辗转。其余三位也是西泠印泥的最初研制者,西泠印社研究印泥的目的很简单”只有西泠印社的社员才有资格享用这些当时全国品质最好的印泥。荣宝斋的印泥自创制之初就以供奉皇室而名闻全国,顶级的印泥会用24K黄金也有几十块一盒的入门级西泠印泥讲究师徒相授。当时印社制泥的还有张鲁庵先生的。印泥制作技艺口耳传承到韩登安的大弟子茅大容先生手里,他不仅继承了韩登安的西泠印泥制作技艺。
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七夕节为什么叫乞巧节?
古代少女会在这一天穿着新衣?乞巧这个习俗在国内基本已经看不到了”这一起源于中国的节日,在日韩仍保留着最本真的习俗——少女对月穿针“多半与祈盼美满婚姻相连,日韩乞巧节早在中国古代的民俗中,天上的织女不仅要赐给日本少女们。诸如身体健康、容颜美好、早结良缘、家庭幸福等。两边民众则通过共同祭祀的习俗一解,韩国文化遗产厅厅长金钟镇当时表示“我们计划推进通过南北合作共同举行祭礼的方案。