望梅止渴什么意思?
望梅止渴是曹操发明的成语。根据《三国志》中的记载,曹操带兵伐吴,行军途中士兵们口干舌燥,曹操便说:“前方有梅林”。士兵为了吃到新鲜的梅子便又有了前进的动力,但这实际上是曹操的谎言。但士兵此后却发现了一条水源,虽然被骗但水还是要比梅子好的。所以这次为大家介绍的成语“望梅止渴”,背后的典故故事大概就是如此,下面就为大家来一个详细解读,看看当时究竟发生了什么吧。 今天的三国成语故事见于《三国演义》第二十一回,发生在曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”之际,相关人物分别为曹操和刘备。原文如下: 玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关、张二人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也。”二人乃不复言。一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中曰:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”?得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。” 操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。 按照小说的情节发展,歼灭吕布后,曹操将刘备带至许都。刘备心惊胆战,担心被曹操所害。一日,曹操派许褚前来邀请刘备去府中见面。见面之后,曹操与刘备说起一年前征讨张绣的一件往事。曹操告诉刘备,大军在行军途中时,将士们口渴,但附近却没有水源。曹操便欺骗将士们说不远处有一片梅林。将士们听到这句话后,立刻想到了梅子的酸味而流涎,不再口渴。 本文要介绍的成语,便是大家所熟知的“望梅止渴”, 原意是梅子酸,当说到梅子的时候,就会想到梅子酸而产生流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。这句成语的最早出处是南北朝刘义庆所撰《世说新语》。 小说中描述的这个“望梅止渴”的故事,最早见于《世说新语•假谲》:“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”宋代沈括在《梦溪笔谈》中也提到:“吴人多谓梅子为‘曹公’,以其尝望梅止渴也。”可见这个故事流传已久,并非《三国演义》作者的首创。 说到这个故事发生的地点,后来的一些地方志资料中有所提及。例如《读史方舆纪要》及《明一统志》上有认为此处名叫梅山,也就是今天的安徽省含山县梅山村。至于谈到这个故事所体现出来的意义,历来争议颇多。有人认为这是曹操聪明才智的突出体现,也有人认为这体现出曹操的奸诈。笔者认为其实并没有这么复杂,曹操只不过是用了一个巧招化解了将士们的口渴问题,这就是所谓的“急中生智”,用不着上纲上线。 |
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东林学派是什么?从王学中演化来的王学修正派
东林学派属于王学修正派,钱穆在《中国近三百年学术史》中说,东林渊源阳明”终究还是从王学中演化来的,而清初三大儒的李二曲、孙奇逢、黄宗羲也算得上是王学修正派,下面我就顾宪成、顾允成、高攀龙等来逐一叙述,东林学派在晚明以学术影响政治。东林学派代表人自然是顾宪成、顾允成与高攀龙,但顾宪成将王学流弊看在眼里。阳明左派却以此为宗”当年王阳明的这句话其实并无大错,也因此东林学派对阳明左派大肆攻击。
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唐朝国号“唐”的来源是怎样的?有着怎样的含义?
由于唐朝的国力非常的强大。唐朝的僧人以及唐朝以后的僧人,政府屡次要求老外改称中国为宋,中国历史上的统一王朝——唐。尤其是安史之乱以前的唐朝,唐朝是一个胡风汉韵杂糅的时代。我们说起唐朝。这样令人自豪的唐朝同时也是令人扼腕痛惜的唐朝。安史之乱以后的唐朝没有前期的那种繁荣。构成了唐朝后期的颇显无奈甚至悲怆的主旋律,这样伟大的唐朝可以说是我们的祖先用笑声和热情。