揭秘商朝恐怖文化,殷墟中除了文化发达,还有恐怖和阴郁
说起河南安阳殷墟商文化遗址,相信很多小伙伴们都参观过了。我们都知道,在我国远古时期的殷商文化,是最富有神秘感之一的文化,很多人都听说过很多,但是却无法亲眼目睹。但是殷墟遗址却能够让大家深刻的感受到殷商文化。除了能感受到殷商的发达文化和精美的铜器以外,还会让你感受到恐怖阴郁的商朝恐怖文化。 殷墟遗址主要是由两个部分组成的,其一是宫殿宗庙,其二是王陵墓地。今日殷墟遗址首先我们会参观到的就是那些商朝时期的宫殿和宗庙的遗址了。在这里我们完全可以感受到殷商的文化水平是有多么的发达,在展柜中展现的青铜器非常的精致,而且数量非常的多。在这里你甚至能够感觉到后来的周朝青铜器的做工水平以及精致程度是远远不及这些青铜器的。 在殷墟中留给我们的不仅仅只是那些灿烂的文化和精美的青铜器,另外还有哪些让人细思极恐的展品。比如说专门盛放人头的“甗(yǎn)”。在殷商的文化当中,即便是小孩子也能够成为人牲,在博物馆中收藏的那些瓮棺就是专门用来盛放用以祭祀的小孩子的。在妇好墓中还有一起陪葬的婴儿。 在殷墟中能够感受的这话总令人压抑的恐怖气氛,是在很多王陵中感受不到的。但是这些在殷墟遗址中仅仅只是个开始。在王陵中最重要的就是M260号墓的复原陈列室,进去之后,在幽暗的灯光作用下,在墓道的正中央赫然摆放着十个骷髅。在骷髅的背后就是司母戊巨大而恐怖的身影,看到这你会感觉到一股阴森寒意直接钻进你的脊梁骨,然后扩散到全身,甚至头皮都会感到发麻。在这样的空间中多呆一分钟都是一种折磨。 走出陈列室外以为是结束了,但是并没有。在陈列室外的草地上你会看到专门用鹅卵石摆放出几米见方的方格子,就像是棋盘一样。但是这并不是什么棋盘,而是当初一起殉葬人祭的殉葬坑,大多数都是被回填了的。据说在发掘殷墟的过程当中,像这样的殉葬坑足足有2000多个。看到这里我们完全可以判断出当年的殷商是偏向于商业文明以及军事征服,对于人力资源的敏感度非常的低,好人殉人牲。 |
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古董市场上如何捡漏?清朝玉玺因这个原因身价翻百倍
实际上想要入古董的门道,你必须对古董有着比较高深的了解。古玩这个圈子的水深程度应该是最为复杂的,能在古董市场上捡漏,这当中能挣到的差价是无法估量的。而卖家得比较不识货。毕竟买家能低价买到一件高价值古董,一定得要求卖家不知道自己手中物品的价值。但是偏偏这两件古董都在被买回后发现了新的价值。它被专家鉴定为乾隆曾经使用过的玉玺。这件看起来非常破旧的袈裟以八万元起拍。最终以九万元的价格被一位先生拍到手,
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犹豫未决什么意思?
曹芳暗自联合李丰、夏侯玄等人准备废除司马师,司马师死后,曹髦命令司马昭镇守许昌,司马昭还犹豫不决,后来还是决定抗命率军回京,这才继续能让司马家继续把控朝政。犹豫未决”被宋白令人杀了,都督扬州诸路军马;一面班师回许昌。每夜只见李丰、张缉、夏侯玄三人立于榻前。遂令人往洛阳取司马昭到。于是司马昭发丧。申奏魏主曹髦。即命暂留司马昭屯军许昌。钟会曰。即起兵还屯洛水之南,太尉王肃奏曰”昭既继其兄掌大权,