步步为营典故出处介绍
汉中之战,刘备击败曹操成功占领汉中。此役黄忠在定军山斩杀夏侯渊成为了战事的重要转折点,不过黄忠和夏侯渊在对阵前期,夏侯渊手中是握有优势的。当时夏侯渊擒住了黄忠的部将陈式,但黄忠并没有因此退让,反而击败了夏侯渊。不过演义当中的汉中之战和正史当中有一些出入,这次要为大家讲解的成语“步步为营”就和此次战役有关,下面就一起来了解下吧。 今天的三国成语故事见于《三国演义》第七十一回,发生在汉中之战期间,故事的主人公为黄忠和法正。原文如下: (黄)忠慌与法正商议,正曰:“渊为人轻躁,恃勇少谋。可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之:此乃反客为主之法。”忠用其谋,将应有之物,尽赏三军,欢声满谷,愿效死战。黄忠即日拔寨而进,步步为营;每营住数日,又进。渊闻之,欲出战。张郃曰:“此乃反客为主之计,不可出战,战则有失。”渊不从,令夏侯尚引数千兵出战,直到黄忠寨前。忠上马提刀出迎,与夏侯尚交马,只一合,生擒夏侯尚归寨。余皆败走,回报夏侯渊。 按照小说的情节发展,刘备与曹操在汉中一带展开争夺。期间夏侯渊与黄忠在定军山交锋。夏侯渊坚守不出,黄忠贸然出兵挑战,结果部将陈式为夏侯渊所擒。此时,谋士法正献出良策,黄忠以此法战胜夏侯渊,并生擒了曹军大将夏侯尚。法正的献出的计策就叫做“步步为营”。 步步为营的意思是指军队每向前推进一步就设下一道营垒。形容进军谨慎。也比喻行动,办事谨慎。这句后来为大家耳熟能详的成语最早的出处就是《三国演义》。 发生在献帝建安二十二年(公元217年)的汉中之战,在历史上是真实存在的,战况也非常激烈。刘备亲自率部征讨汉中,曹军汉中主帅夏侯渊一面坚守,一面向曹操求援。不过,等曹操赶到汉中不久,法正和黄权二人便发现了夏侯渊的致命缺陷,在定军山一役中杀死夏侯渊,取得了汉中一役最为重要的胜利。 不过,与小说情节所不同的是,在真实的汉中之战期间,夏侯尚还在并州与曹操之子曹彰一起对付北部边境的乌桓叛乱。因此,他也就不可能分身出现在汉中战场,更不可能会被黄忠生擒活捉。小说中的这一情节很明显是作者虚构出来的。 那么,为何作者要将夏侯尚变成黄忠的俘虏呢?这可能与历史上夏侯尚在曹魏帝国的地位有关。按照《三国志•夏侯尚传》的记载,夏侯尚不仅是曹操时期的主要将领,也是曹丕时代的重臣,不仅在荆州战场击败过诸葛瑾大军,还在东三郡一带重创刘备的义子刘封,可谓是与蜀汉集团苦大仇深的一位。作者作如此改变,很明显是“帝蜀寇魏”这一主题思想的需要。正如曹军中另外一位重要将领徐晃一样,作者也特意改变了他的结局,让原本寿终正寝的他死在东三郡战场。 |
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在人逝世后都会要举行属于自己民族特色的葬礼,所以每个不同的地方的葬礼方式也是不一样。在这其中蒙古族的葬礼却有着很多种类,那么现在小编就带着大家一起来了解下蒙古族的丧葬文化吧。丧葬旧时蒙古民族的平民百姓,死者没有文字遗嘱,倘若死于暴病而没有遗言,其子向呼图克图(活佛)求问死之遗志,家中如长辈死了,诃额仑知道成吉思汗背着她夺了胞弟哈撒儿的百姓是。喇嘛死了。一般分深葬、野葬、火葬、土葬等几种,
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