百科网

首页 > 文化教育 > 民俗文化

民俗文化

古代描述鸡的诗词介绍 与鸡有关的经典诗词10首

民俗文化佚名2022-12-20

古人对于公鸡也有过很多赞美之词,因为公鸡相当于是古代人的时间表和闹钟,每天早晨公鸡打鸣就知道要起床工作了。而公鸡又能够做到周而复始,基本上不会偷懒,这种极具毅力的表现也是非常令人佩服。所以古人也会专门作诗来夸赞公鸡,这种古诗被称为咏鸡诗,这次就为大家挑选了十首咏鸡诗,也是方便大家看看古人都是如何将鸡写在诗词里的。当然,现代人对于鸡也就只是当做一般的食物,也不需要靠打鸣来当闹钟了。

唐·崔道融

买得晨鸡共鸡语,

常时不用等闲鸣。

深山月黑风雨夜,

欲近晓天啼一声。

【赏析】诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻,用不着像平凡公鸡一样天天啼叫,只需在深山月黑风雨之夜,在晦明难辨之际,就那么高啼一声,“雄鸡一声天下白”,人们就会知道,黑暗已经过去,黎明即将到来!

宋·释智圆

檐前栖息傍蒿丛,风雨司晨尔有功。

鹦鹉无能凭佞舌,侯门翻得养金笼。

【赏析】诗人以鸡和鹦鹉做对比来讽刺世态,鸡司晨有功,却只能在屋檐、草丛安身;鹦鹉无能,却可以凭着一张会奉承的嘴得以安身于金笼之中。

宋·张继先

鸡德灵居五,峨冠凤彩新。

五更大张口,唤醒梦中人。

【赏析】《韩诗外传》:“鸡有五德:首带冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也。”

鸡,古代称作德禽,又称烛夜。雄鸡司晨,守夜有时,准时唤醒人们起床。

题金鸡报晓图

明·唐寅

其一

武距文冠五色翎,

一声啼散满天星。

铜壶玉漏金门下,

多少王侯勒马听。

【赏析】“一声啼散满天星”,几千年来,鸡伴随着中华民族“日出而作,日入而息”的传统习俗,司晨守夜,寒暑往来,乐此不疲。鸡这种守时报晓的美德,赢得了人们的赞誉,也享有农历正月初一谓之“鸡日”的美名。

头上红冠不用裁,

满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,

一叫千门万户开。

【赏析】凤凰是华夏族的图腾之一,而鸡则是凤凰的比较重要的取材对象之一,按《说文》所言,鸡是将自己的长喙尖嘴贡献给了凤凰。《乐叶图》称“凤凰至,冠类鸡头”,这是说凤凰头上的冠类似于鸡冠。

血染冠头锦做翎,

昂昂气象羽毛新。

大明门外朝天客,

立马先听第一声。

【赏析】雄鸡有让人欣赏的昂扬气势和独立不羁的气质,“鸡”“吉”又谐音,古人就赋予鸡驱邪纳吉的很多含义,有的与功名升官有关,“立马先听第一声”,公鸡鸣叫表示“功名”,雄鸡鸡冠高耸、火红,表示能得官;画一只大公鸡,身后紧跟着五只小雏鸡,其口彩便是“五子登科”等等。

金鸡报晓
(www.ws46.com)

明·朱元璋

鸡叫一声撅一撅,

鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑来,

扫退残星与晓月。

【赏析】朱元璋登基之日闻鸡鸣而作此诗,借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。

清·袁枚

养鸡纵鸡食,

鸡肥乃烹之。

主人计固佳,

不可与鸡知。

【赏析】以“主人”来比喻对天下敲骨吸髓的统治者,统治者能得逞,靠的是“愚”民,“不可与鸡知”!

晓窗

清·魏源

少闻鸡声眠,老听鸡声起。

千古万代人,消磨数声里。

【赏析】所有的人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。年轻时彻夜游乐,听到鸡鸣方才入睡,年老时则鸡鸣即起。人生短促而时不我待。无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业!

题《百鸡图》

清·乾隆帝

走来一只又一只,三四五六七八只。

凤凰何少尔何多,啄尽人间千万石。

【赏析】传说乾隆皇帝在《百鸡图》上题写了这首诗,众臣不解其意,乾隆得意微笑,最后大学士纪晓岚说道:“这是一首绝妙的数字谜语诗!第一句的“一只又一只”,是两只鸡;第二句,“三四”一十二,“五六”三十,“七八”五十六,三个得数相加,得九十八只鸡。把一二两句合起来刚好是一百只,正切合《百鸡图》之意!”

打赏