锡伯族的发面饼与好儿媳是什么民族文化?
在我国的少数民族锡伯族中,对于会不会做发面饼是一件非常重要的事情,尤其是对于这个民族的女孩子来讲。在她们嫁人后,如果不会做发面饼的话,会被公婆职责为不称职的妻子的。所以做好发面饼对于每一个锡伯族女孩来说是很重要的事情。那么接下来小编就带着大家一起来了解下这个民族文化吧。 发面饼是锡伯族人早晨餐桌上必有的食物。在察布查尔锡伯自治县曾经流传着这样一种说法:能否做好发面饼,是公婆评价一个新媳妇是否“称职”的“三好”标准之一。即:灶台是否干净,丈夫的衣领是否有黑垢,发面饼是否烙得好——不会烙大饼的姑娘甚至会嫁不出去。 在锡伯族群众中还有一个传说:新媳妇第一次为公婆做早餐,烙得第一张发面饼先背着家人偷偷吃掉,因为第一次为公婆做饭难免心情紧张、掌握不好火候。第二张发面饼烙好后,新媳妇又悄悄把丈夫叫进厨房品评。之后,新媳妇才有自信将第三张发面饼呈现给公婆。这一情形与古诗“三日入厨下,洗手做羹汤。未谙翁食性,先遣小姑尝”所描写情境非常相似。 锡伯族人做发面饼的酵面也有说头,说它是200多年前从东北西迁时带出来的;在近两年的西迁的路上,人们每天一如既往地做着发面饼,将酵面带到了伊犁。 锡伯族发面饼的做法很有讲究:前一天晚上发面,第二天一早烙饼。烙饼的技法是“三翻九转”,即饼子在锅里只翻三次,每翻一次又左右转动三次。以这种“程式化”的工序烙出的饼子,皮儿像馒头皮一样薄而软,中间发得似蜂窝。做发面饼还有一个讲究,就是不放油。 锡伯族人吃发面饼时,佐以自制辣酱、花花菜。自制辣酱并不很辣、有淡淡的甜味,还拌有新鲜韭菜。用辣酱卷大饼,吃起来特别爽口。花花菜是锡伯族人的特色菜,秋天人们把芹菜、白萝卜、胡萝卜、韭菜等切成丝腌在坛子里。它与普通咸菜的不同点是咸味很淡。手巧的人腌制的花花菜红、黄、绿、白色彩分明,看上去如新鲜菜一般。 锡伯族人吃发面饼、卷辣酱、吃花花菜的同时,还要喝浓香的奶茶。 时光流转,虽然锡伯族人的生活发生了很大变化,但他们吃发面饼、喝奶茶,做辣酱、花花菜的习惯依旧。当然,不会烙发面饼的姑娘嫁不出去也早成历史,但她们的家人不会因此吃不上发面饼——如今,在察布查尔县城、乡镇,锡伯族风味餐馆随处可见。 |
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我国的篆刻是一门艺术,从战国时期就已有篆刻文化,如今的篆刻文化已在全国各地流行起来。篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。古代篆刻艺术时期”它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分,篆刻发展到了唐、宋、元时期。篆刻艺术走上了下坡路,篆刻艺术进入了复兴时期,在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现。
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虎狼当路不治狐狸什么意思?
不过曹睿对于辽东的策略却发生了一些偏差,曹睿则想拿下占据辽东的公孙渊集团。当时老臣蒋济劝告曹睿,最好不要轻易讨伐辽东,当时曹睿并没有听劝,今天的三国成语故事见于《三国志•蒋济传》注引《战略》,明帝遣平州刺史田豫乘海渡,魏明帝曹睿派遣平州刺史田豫从海上、幽州刺史王雄从陆路向辽东发动进攻:蒋济上表劝谏道,臣认为即便一举攻克辽东,蒋济这道奏章是针对魏明帝曹睿决定征讨辽东公孙渊集团提出的劝谏,