烧钱纸的习俗是从什么时候出现的?
在我国,从古至今有人逝世之后就会有“烧纸钱”的习俗。每年清明节或是中元节的时候,人们都会带着各种纸钱在亲人,朋友的坟头烧掉。这在民俗中世给逝去的人送上一些钱,能让他们在另外一个世界过上更好的生活。不过,这样的习俗又是从何而来?为什么人死之后要烧纸钱?古代烧纸钱在最开始诞生的时候,也是为了给逝者送钱吗,还是有什么别的目的? 烧纸不仅仅是中国的传统,而是东亚祭祀鬼神和祖先时候的传统。 烧纸时候的纸称为纸钱,又称冥纸、冥钱、冥镪、阴司钱、阴司纸、金银纸,大多数纸钱是必须用火焚烧。 当然也有不焚烧的纸钱,如墓纸。古代墓祭用彩色纸剪成长缕,悬挂墓上称为挂钱,继承古俗,现代墓纸也不用烧,扫墓时用碎石子、土块压在坟墓上,代表有主墓地及修缮坟墓之意。 在死者丧事、移动棺材时,也有家属会将纸钱洒在道路、河川上,以供路上、河川的鬼神花用,避免刁难死者亡魂,称为“买路钱”。早时每至险阻、意外频生之地,则会沿路丢洒纸钱,以安山川神鬼,枉死孤魂,避免其恶作剧甚至捉拿替身。也有人在棺材中放入纸钱陪葬的。 关于烧纸和纸钱的起源,有下面几种说法,供各位参考。 一 纸钱起源于南北朝时,南齐废帝萧昭业好鬼神,剪纸为钱用来陪葬。史料记载: “南齐废帝好鬼神,常剪纸为钱,以代束帛,而有纸钱。” 另有记载是说在五代后周世宗出殡发引之日,百司路祭,以纸制作金银钱宝之样并雕印文字乃是金银纸形制之始。 二 民间有一种说法认为烧纸起源于东汉时期,和造纸术的改进者蔡伦有关。 蔡伦有个弟子人称尤秀才,他看着老师造出的纸张滞销,于是想出个推销“纸”方法: 他假装重病死去,而其妻告诉所有邻居,若将纸张剪成“铜钱”形状焚烧之,贿赂神祇,死者即可复活。邻居都不相信,后来尤妻一烧,尤果然立刻复活。 尤秀才施展方法之后,“纸”立刻成为畅销品,同时成为烧纸的源头。但是这个说法有些荒诞不经,很多人不同意。 三 烧纸钱起源于中国人原始时期祭拜祖先的习俗。 原始祭祖的习俗是为了悼念祖先的亡灵,祈求祖先保佑家族。传统有‘事死如事生’的观念,当人死后要如生前般侍奉他,因此有给予金钱让他享用的作法。起初是以真钱陪葬,后因发生盗墓,改为以陶制或其他材料的**陪葬,到最后改以烧纸钱。 由于神明也往往是凡人修成的,所以就从烧纸给祖先,演变出烧金纸给神明的习俗,意味着烧给他们享用。 四 有一种说法认为烧纸钱的习俗起源于道教烧符箓(符咒纸)的宗教仪轨,尤其是认为烧纸钱就像烧符咒纸一样具能够传递给祖先,或神鬼的神圣作用。 符箓最先在东汉时期天师张道陵创立正一道时就有了,但到了魏晋南北朝时期,符箓的发展又非常兴盛,烧纸钱已经开始成为葬礼的一部分。到了唐朝,烧纸钱已经相当普遍,不仅烧给去世的家人,也烧给神鬼。 |
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古人的作品中为什么经常有错别字?
就是古代人写作时候出现的错别字。但是为什么古人会写出错别字?而且古人写的错别字就叫做通假字,但是现代人写出来的错别字就是错误的,古人的错别字又为什么要叫做通假字,好多名胜古迹的牌匾或碑文居然都有错别字。西安碑林的匾额出自于清朝名臣林则徐之手。林则徐写下了今天很多人都倒背如流的2句诗:却往往喜欢写最原始的字体。所以避免在写鱼字时用四点,在于鱼字中的四点与通常意味火的热、烹、燃等字都不同”
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军不血刃典故出处介绍
诸葛亮在决定北伐后,刘禅也是为诸葛亮助威从而发布了一道诏书。当然刘禅还是非常相信诸葛亮的能力的,所以对北伐一事充满了信心,对于刘禅来说如果是诸葛亮都做不到的事,就出自刘禅的这封诏书,今天的三国成语故事见于《三国志•后主传》注引《诸葛亮集》。只有正义的征讨而无战场的厮杀,成汤的军队非常容易就取得了战败夏桀的胜利,周武王在牧野与纣王决战;也很快使得纣王的军队阵前倒戈,如此北伐大军即将开战。