作威作福什么意思?
曹操去世后,曹丕改朝称帝,任蒋济为相国长史。后来曹丕给夏侯尚的诏书中,提到“作威作福”一词,夏侯尚还十分得意的把诏书给蒋济看。结果蒋济急忙觐见曹丕,并且指出曹丕这样说的不妥之处。最后曹丕承认了自己的错误,并且取回了交给夏侯尚的诏书。这次要为大家介绍的成语就是“作威作福”,这个成语的意义大家肯定不会陌生,下面就为大家讲讲成语背后的典故故事,一起来看看吧。 今天的三国成语故事见于《三国志•蒋济传》,时间是在曹魏黄初元年(公元220年),相关人物分别为曹丕、夏侯尚和蒋济。原文如下: (曹丕)诏征南将军夏侯尚曰:“卿腹心重将,特当任使。恩施足死,惠爱可怀。作威作福,**活人。”尚以示济。济既至,帝问曰;“卿所闻见天下风教何如?”济对曰:“未有他善,但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故,济具以答,因曰:“夫‘作威作福’,书之明诫。‘天子无戏言’,古人所慎。惟陛下察之!”于是帝意解,遣追取前诏。 这段记载的大意是:曹丕下诏给征南将军夏侯尚说:“你是朕的心腹重将,应当给予你特别的任命(指征南将军一职)。希望你可以广施恩德足以令死者享用,实行惠爱令人终身难忘。你可以独揽威权,擅行赏罚,有**或活人的权力。”后来,夏侯尚将这道诏书出示给蒋济看。 蒋济回到朝廷,曹丕问他:“你在各地听到和看到的社会风气、教化都是怎么样的?”蒋济回答道:“没有其他善行,只听到了亡国之语。”曹丕脸上露出愤怒的表情,问蒋济这是什么原因,蒋济以曹丕颁给夏侯尚的诏书作答,他说:“‘作威作福’是《尚书》中明明白白告诫臣子不能做的事情,‘天子无戏言’,古人对此非常慎重。请陛下认真考虑。”曹丕这才吗明白了蒋济的意思,下令将颁给夏侯尚的诏书追回。 本文要介绍的三国成语,便是曹丕在诏书中提到的“作威作福”,意为独揽威权,擅行赏罚。这句成语的最早出处是《尚书•洪范》中的“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” 蒋济为何会对曹丕的找到诏书大为不满,问题就出在“作威作福”这句成语上,因为按照这句成语最早的解释,是只有帝王才能行使的权力,而曹丕却出现了重大笔误。难怪蒋济毫不客气予以指责,曹丕也只能低头认错,乖乖地将诏书收回了。 |
- 上一篇
犹太人的生活,社会以及文化是怎样的?
却有一些基本特征是大多数犹太节日共有的。几乎所有的节日都与整个民族的历史经历相关联,如逾越节是回顾整个民族在摩西带领下摆脱奴役和获得解放的过程;犹太新年和赎罪日则集中在犹太人的忏悔和希望开始新生活上。几乎所有的犹太人传统节日都具有强烈的宗教色彩,很少有节日属于纯粹意义上的世俗节(21世纪新增的节日例外),明显地反映出犹太文化规范,
- 下一篇
窦娥冤的故事梗概,窦娥冤的作者是谁?
被冤枉的窦娥在临死前所说的一句话”如果有人说他比窦娥还冤。今天小编就为大家讲诉史上最大冤《窦娥冤》的故事,写窦娥被无赖诬陷。又被官府错判斩刑的冤屈故事,《窦娥冤》故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》:写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神,楔子女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考官名而无钱还债。张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥(张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁。