壮士断腕典故出处介绍
三国时期的战事,最讲究的就是如何减少自己的损失而保住大局,想要完胜对手几乎是不可能的事情,所以拥有壮士断腕的思想非常重要。而在东汉末年,就有很多诸侯为了一点点小的利益放弃了一整块蛋糕,就有些得不偿失了。这次要为大家讲解的成语就是前面提到的“壮士断腕”,邓艾在参加灭蜀之战时就提出了这样的理念,要在关键时刻当机立断的做出决定,最后灭蜀计划非常成功。不得不说邓艾是曹魏难得一见的大人才,可惜最后被钟会给害死了。 今天的三国成语故事见于《三国志•陈泰传》,时间是在蜀汉延熙十八年(公元255年)八月,主要人物有姜维、邓艾和陈泰。原文如下: 艾等以为:“王经精卒破衄於西,贼众大盛,乘胜之兵既不可当,而将军以乌合之卒,继败军之后,将士失气,陇右倾荡。古人有言:‘蝮蛇螫手,壮士解其腕。’孙子曰:‘兵有所不击,地有所不守。’盖小有所失而大有所全故也。今陇右之害,过於蝮蛇,狄道之地,非徒不守之谓。姜维之兵,是所辟之锋。不如割险自保,观衅待弊,然后进救,此计之得者也。” 泰曰:“姜维提轻兵深入,正欲与我争锋原野,求一战之利。王经当高壁深垒,挫其锐气。今乃与战,使贼得计,走破王经,封之狄道。若维以战克之威,进兵东向,据栎阳积谷之实,放兵收降,招纳羌、胡,东争关、陇,传檄四郡,此我之所恶也。而维以乘胜之兵,挫峻城之下,锐气之卒,屈力致命,攻守势殊,客主不同。兵书云‘脩橹轒榅,三月乃成,拒堙三月而后已’。诚非轻军远入,维之诡谋仓卒所办。县军远侨,粮谷不继,是我速进破贼之时也,所谓疾雷不及掩耳,自然之势也。洮水带其表,维等在其内,今乘高据势,临其项领,不战必走。寇不可纵,围不可久,君等何言如此?” 这段记载的大意是:邓艾等人认为:“王经所统率的精锐在西边战败,敌军士气大振。胜利之师很难阻挡,而将军所率领的不过是乌合之众,在败军的后面,已经失去勇气,陇右一带局势动荡。古人说‘被蝮蛇咬伤了手,壮士就要砍断自己的手腕’,《孙子兵法》说:‘军事有时不能出击,土地有时不能据守’,这是因为在小的方面有损失但在大的方面却能得到保全的缘故。现在陇右地区的危险远甚蝮蛇,不如放弃这个危险之地来保全自己,等对方出现纰漏后再出兵救援,这才是可行之计。” 陈泰回答道:“姜维姜维全军轻装出击,目的就是想通过运动战在旷野之地取得胜利。王经原本应当挖沟筑垒,将运动战变成攻坚战。王经贸然出击才使得姜维得逞。目前王经兵败故关被困狄道。如果姜维挟大胜余威,向东占领栎阳这一粮食囤积之地并四处招兵买马,招揽雍、凉地区的羌、胡各少数民族,与我军争夺关中、陇右一带,同时向陇西、南安、天水、广魏发布檄文,这是我最担心的事情。但姜维并未采用这种方法,而是围攻坚城,这是他最大的失策。 兵法有云:制作攻城用的盾牌和攻城用的战车,须三个月时间才能完成;修建土山也要三个月的时间。以轻装军队孤军深入,粮草供应也会出现巨大困难,现在正就是我军扭转战局的最佳时机!目前姜维的背后是洮河,没有退路,前方是我军坚守的狄道。只要我军以迅雷不及掩耳之势迅速出击,扼守险要地势,敌军将会不战而逃。你们几位怎么能说出这样丧气的话呢?!” 本文要介绍的三国成语,便是邓艾口中的“壮士解其腕”,这句话后来被演变成一句成语,叫做“壮士断腕”,比喻在关键时刻能当机立断。 这则成语故事所介绍的战事,是发生在蜀汉延熙十八年(公元255年)的陇西之战。当时,曹魏雍州刺史王经中了姜维的疑兵之计,贸然出击,在故关一带被姜维击败,阵亡者达数万人。等王经逃回狄道清点人数才发现,逃回来的士兵仅剩下一万多人。 姜维此战的大胜,迅速引发陇西地区的连锁反应,包括邓艾在内的不少曹魏将领建议应该避开姜维的锋芒,暂时放弃狄道等陇西地区,与姜维展开持久战。不过,这个建议遭到曹魏征西将军、名臣陈群的儿子陈泰的强烈反对。陈泰认为应该火速派兵援救王经,为狄道解围,只有这样才能彻底扭转战局。最终,曹魏大军按照陈泰的命令展开了援救狄道的行动。陈泰此举完全出乎姜维的预料。经过一番激战,陈泰也得以击退姜维,稳定了西北战局。 |
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万全之计典故出处介绍
赤壁之战以后,刘备找到孙权,想要借荆州的一个郡当做自己的根据地。但有人却建议孙权乘机软禁刘备,好在最后孙权没这样做。毕竟赤壁之战刚打完,虽然吴蜀联军获得了胜利,但这是孙权软禁刘备无疑是跟蜀汉结仇,本来对付一个曹魏就够呛了,又多出一个蜀汉那东吴就玩不了了。这次为大家介绍的成语万全之计背景就出自此处,当时刘备到底经历了什么,一起来看看吧。今天的三国成语故事见于《三国志
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上善若水是什么意思
但是其实真正的理解的话好像这句话也不简单大家都理解的,达到非常完美境界的善,最完善境界的善就像水一样,按照《老子》里原文后面的话的解释。水善利万物而不争。水是万物之源、万物之本,水滋养了万物但又不与之争夺,因此老子认为这是近于大道的”上善若水,就要明白老子所说的大道真谛。老子认为。大道是天地之母、万物之宗“是一切事物产生的动力和最后的归宿”依靠万物存在。人们通过万物的变化感觉,