思妇病母典故出处介绍
思妇病母的意思思念自己的妻子,却用母亲生病当做理由,比喻为撒谎而找的借口。不过古人似乎也有些太严格了,为什么连思念妻子这样的事都不能很正常的表达出来呢。主要还是因为“孝”这个字的分量太重,古人可以为了自己的爹妈放弃自己的一切,百善孝为先,这也是最重要的一重品质。那这次就为大家讲讲思妇病母背后的故事,背景实在三国时期,到底是谁思念自己的妻子却还要编制一个谎言呢? 今天的三国成语故事见于《三国志•梁习传》注引《魏略•苛吏传》,时间是在曹魏皇帝曹芳主政的正始年间,主人公名叫王思。原文如下: (王)思与薛悌、郤嘉俱从征起,官位略等。三人中,悌差挟儒术,所在名为间省。嘉与思事行相似。文帝诏曰:“薛悌驳吏,王思、郤嘉纯吏也,各赐关内侯,以报其勤。”思为人虽烦碎,而晓练文书,敬贤礼士,倾意形势,亦以是显名。正始中,为大司农,年老目瞑,瞋怒无度,下吏嗷然不知何据。性少信,时有吏父病笃,近在外舍,自白求假。思疑其不实,发怒曰:“世有思妇病母者,岂此谓乎!”遂不与假。吏父明日死,思无恨意。其为刻薄类如此。 这段记载的大意是:王思与薛悌、郤嘉一样,都是被征召做官,官位也大致相当。在这三人中,薛悌精通儒学,而他做官的地方则是个无关紧要的地区。郤嘉和王思二人的行事作风更为相似。魏文帝曹丕曾经下诏说:“薛悌是个不纯的官吏,而王思、郤嘉二人则是纯良的官吏,都封为关内侯,作为他们辛勤工作的奖赏。” 王思为人性情急躁、琐碎,但精通文书,敬重有才之士,对他们以礼相待,同时对时局较为关注,因此在当时非常有名气。正始年间,王思担任大司农一职,因年纪太大而眼睛昏花,经常无端生气、发怒,他的下属们有时候甚至都不知道他到底为什么大喊大叫。当时,有一名官吏的父亲病重,且住在距离官署不远的驿馆中。官吏据实禀报,想向王思告假以便照顾父亲。不料王思却怀疑该官吏是在撒谎,生气地表示:“不少人因为思念自己的媳妇而谎称母亲生病,说的不就是你这种人吗?!”于是不给官吏假期。到了第二天,官吏的父亲病逝,王思竟然没有一点悔恨之意,他为人刻薄的程度可见一斑。 本文要说的成语,便是王思口中的“思妇病母”,意为想老婆却以母亲生病为借口,比喻为了达到不正当的目的而撒谎找借口。这也是由王思所首创的一句成语。 王思,济阴人氏,早年加入曹魏集团,曾受到曹操和曹丕父子的赏识,担任过刺史、尚书仆射、大司农这样的要职。不过,此人不仅性格古怪,且不近人情。本文所提到的“思妇病母”便是其中的一例。故此,鱼豢在王思列入苛吏。遇上这样的上司,下属也真够倒霉的。 |
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势不两立典故出处和意思介绍
今天来为大家讲讲势不两立这个成语的意思,还有背后的典故故事。势不两立算是一个比较高频的成语了,大家在上学的时候应该也会学到,所以重点是将这个故事。背景发生在三国时期,当时孙权说了一席话,怒斥曹操暗贬刘备,最后太高了自己。其实古人讲话就是喜欢这个样子,各种明朝安讽,说了你还要想半天他说的人到底是谁。下面就一起来看看孙权到底说了什么吧。今天的三国成语故事见于《三国志
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中国人杀生为什么要选择放血 源于祭祀神灵的古老传统
说到中国人杀生其实还是挺有意思的一种现象的,话说我们在杀生的时候好像都会选择先放血的,其实有的人说了这是为了吃了毛血旺啊,也不去吃没经过放血的牲畜(当然,我们完全可以选择电死、药死,曾经发誓自己再也不要吃肉了,没吃习惯的中国人当然就受不了,难道是因为我们一开始就知道不放血会很腥么,这里面的戎很好理解,也许有人会觉得我在神吹,但古老的祭祀绝对不是我们现在流于形式的‘表演’,