宋代诗人林逋：爱梅养鹤，独居一生，写下一首梅花诗，成千古绝唱

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

——卢钺《雪梅》

南宋诗人卢钺，因为爱梅痴迷，被人称为卢梅坡。他的这首《雪梅》诗采用拟人手法写梅花与雪花争香争春，将早春的梅花与雪花之美别出心裁、生动活泼地表现出来了。诗歌写得妙趣横生，诗意盎然，是宋代咏梅诗中的精品佳作。

凌寒绽放的梅花，千百年来一直慰藉着国人的精神世界，也一直浸润着国人的文化审美。人们喜爱梅花是有理由的，在寒冬腊月，其他的花卉经受不住严冬的洗礼，在枝头早已没了踪影，而梅花不畏严寒，不惧霜雪，在风雪中傲然绽放，向人们预报着春天的气息。

在雪中绽放的梅花，为暗淡色调的冬日带来一抹青春靓丽的色彩。正是因为梅花有着这样的品质，人们对它情有独钟，人们为梅花的美丽而点赞，文人墨客也会以独有的方式表达对梅花的喜爱。

我国古典文学中的咏梅作品精彩纷呈，梅花也一直是艺术作品中被表现、讴歌的形象。人们喜爱梅花的情感还可以从书画、诗词中得到关照。但是说到爱梅，宋代文人对梅花的爱可以说是超过了前代，宋代的咏梅诗词更是呈现出百家争鸣的状态。

遥知不是雪，为有暗香来。这是王安石的《梅花》诗中的名句，立在僻静甚至冷清的墙角，冲破严寒静静开放，远远地向世人送去浓郁的幽香，这是绝世之梅，也是绝世之人。

寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。这是苏轼在《红梅》诗中的描写，在苏轼眼中，梅花的色泽俨然醉美人的韵致。对梅花品格和姿色的专注也会随着诗人人生阅历的改变而改变。

冰层雪积，独伊点绛凝脂，应冷笑海棠醉睡。这是南宋词人刘克庄在《汉宫春》一词中写的梅花，刘克庄笔下的梅花是如此娇羞孤傲，情趣盎然，在词人眼中，梅花也是幸福吉祥的象征。

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。这是南宋爱国词人陆游笔下的梅花，此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

以梅花寓意，与我国的传统文化是有着千丝万缕的联系的。梅花以其凌寒而立，傲寒绽放的自然属性而被人们深深喜爱，也被人们赋予了美好的寓意，甚至拟化为高尚品质的代名词。

梅花的色、香、味、形，在诗人笔下呈现出多姿多彩的，不同的咏梅诗表达着不同的情感。在诸多的宋代咏梅的诗词中，有一首梅花诗，历来被人们认为是咏梅诗词中不可复制的上乘之作，获得了无数人的高赞和评论，诗中的名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，可谓形神兼备，唯美动人。

这两句不仅写出了梅花的姿态美、生长习性、情趣和境界，更为可贵的是诗人还着意刻画了前人不曾描摹过的梅花的枝干。原诗如下：

山园小梅

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

知其人，论其诗

《山园小梅》是宋代诗人林逋的一首诗。这首诗该如何解读呢？正所谓“知其人，论其诗”，也像《孟子》中说的：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”所以说，如果想要把一首诗歌解读好，就要从作者谈起。

林逋（？-1028年），字君复，钱塘人（今浙江省杭州市），生活在北宋初期，林逋也是一位诗人，后人称他为“和靖先生”。林逋性格孤傲，洁身自好，他喜欢过恬淡平静的生活，自甘贫困，看淡名利。成年后，林逋遍游江淮一带的风景名胜，这也扩大了他的视野和见闻。

大约40岁后，林逋隐居杭州西湖畔的孤山，常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友经常唱和。林逋以湖山为伴，寄情山水，吟风弄月，足迹20余年不曾踏入城市，布衣一生。

林逋选择隐逸的生活，与他恬淡的性格有关。他没有参加科举考试，没有进入仕途，林逋一生未婚，也没有后代。他在孤山种植了大量的梅花，庄园里还养了很多的鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。

每当有客人前来拜访林逋时，叫门童子纵鹤放飞，在湖中泛舟的林逋看见飞鹤之后，知道是有客人来了，然后他就棹舟归来。当时的丞相王随、杭州郡守薛映、李及等人都很敬佩林逋的为人，又爱他的诗作，都曾来到孤山做客，与林逋诗歌唱和。

鉴于诗人的清贫的生活，他们都给予了林逋力所能及的帮助，对林逋的生活也很照顾，还为他修建了新宅。林逋交游广泛，他与范仲淹、梅尧臣也都有诗唱和。宋真宗闻其名，赐予了林逋一些必要的生活物资，并诏告府县要时常关照林逋的生活。

林逋并没有因为享受特殊津贴而沾沾自喜，他也没有去追求更高层次的物质享受，还是过着与梅为伴，与鹤为伴的隐士生活。周围的人劝他进入仕途，都被林逋婉言谢绝，他说：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”由此可见林逋真心向往的生活，就是他当下选择的孤山隐逸生活。

天圣六年(1028)，林逋去世。当地官员也向朝廷上报了林逋的死讯，宋仁宗听闻后嗟悼不已，赐谥“和靖先生”，坟茔就建在林逋生前居住的孤山故庐侧。现杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，是纪念林逋的景胜。

宋代诗人王淇有感于林逋爱梅的心性和人格，为此还专门写下了一首《梅》诗：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”由此可见，林逋的人格魅力和影响力在当时有多大。

林逋今存词三首，诗三百余首，后人辑有《林和靖先生诗集》四卷。通过对林逋生平资料的分析，可以发现，他是以隐者的形象自居的，他寄情于山水间，以梅为伴，可以说隐逸的情怀才是诗人思想中最重要的。

山园小梅，好评如潮

林逋的《山园小梅》在宋朝就得到了很高的赞誉。尤其是诗中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，人们更是赞誉有加，被称为千古名句，当时的许多诗词评论家在他们的诗话、词话、甚至笔记中对林逋的《西园小梅》都有评价。

如宋代汪萃写过一首《满江红》的词，词中直接以林逋的诗歌（加黑字体）入词：“唐宋诸公，谁道得、梅花亲切。到和靖、先生诗出，古人俱拙。写照乍分清浅水，传神初付黄昏月。尽后来、 作者斗尖新，仍重叠。”

宋代葛胜仲在《洗溪沙·梅》一词中，也说林逋的咏梅传神：“东阁郎官巧写真，西湖处士妙传神。”司马光《温公续诗话》说：“林逋处士，人称其《梅花诗》云‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，曲尽梅之体态。”

南宋诗人方蒙仲在《和刘后村梅花百咏》中这样写道：“吟人写物例浮夸，未易形容是此花。好事休刊和靖集，一 联已足自成家。”方蒙仲说的梅花“未易形容”，也就是说要把梅花的形状和姿态描摹好，是不容易的事情。

元代诗论家方回《题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随》说：“大庚岭头江南北，生平走遍梅花国。天下梅花诗最难，和靖居士占第一。”方回给了林逋这首诗高度赞誉：言下之意就是林逋的这首咏梅诗胜过其他诗人的咏梅诗了。

南宋著名词人、词学评论家张炎在《词源》下卷中也说：“诗之赋梅，唯和靖一联而已。世非无诗，不能与之齐驱耳。太白曰‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’，诚哉是言也！”

张炎认为在咏梅方面无人能与林逋相比，他还引用李白赞誉崔颢黄鹤楼题诗的故事，张炎评价：有了林逋的咏梅诗后，后来者就难以做咏梅诗了。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋运用细腻精巧的笔法，非常传神地描写出梅花的神态与神韵，这一别出心裁的写法直接影响了其他诗人们对于梅花的描摹与吟咏，诗坛上由此也多出了一个新的咏梅流派。

从宋至今，对这首诗的研究和评述络绎不绝，而对于诗中的千古名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，点赞与评论更是持续生成和发酵。

山园小梅，名不虚传

《山园小梅》是宋代诗人林逋的七言律诗，从字里行间来看，是写梅花的诗，而且详尽描绘了梅的风姿，毋庸置疑，此诗笔笔写梅花。如果结合诗人生平轶事，再仔细品读鉴赏的话，就知诗人真正的着力点了。

《尚书·尧典》说：“诗言志，歌咏言。”诚如此言，诗歌以其简短的形式描写作者心中的理想与情感，正因为其简短，所以最能发挥语言文字的魅力。而林逋的《山园小梅》也是一首有感而发的诗歌，表面看，诗歌字字句句在写梅花，透过表象看实质，则字字句句在写隐士，诗中的梅花就是隐士，隐士就是梅花，一笔一墨无不意在隐士。

林逋正是在梅花这一意象中寄托自己的志向和情怀，诗中的梅是林逋隐士人格和精神情感的外在表现。所以隐逸思想才是这首诗的重点。诗人是以梅花言志，而这一点往往被忽略掉了。所以小话诗词将从以下四个方面进行赏析，做出兼具表象和实质的解读，以便无限接近诗歌的原貌。

一、梅花，山园，隐者，三位一体

首联两句“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，大意是说：百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。很显然这是在描写梅花的生长环境，实际上也点明了梅花的主人所居住的环境——小园。

在百花凋零的季节里，只有梅花不惧严寒、傲雪独立，在孤独寂寞的小园中占尽风情，使得众芳的平庸与梅花的独特形成对比。梅花清丽脱俗的风姿和傲寒而立的形象，更是诗人隐士人格的象征。

这是诗人用其他的花和梅花作比，梅花傲雪独立的形象正是诗人孤傲、洁身自好的性格体现。为什么这么说呢？那就是诗中的“占尽风情”四个字的含义，位于孤山的小园是梅花所处的环境，也是诗人林逋这位隐士的居住之所。

林逋诗中多次提及小园，在给侄子林宥的诗中写道：“本无高亮似阳城，但爱松风入耳声。五亩自开林下隐，一尊聊敌世间名。”可见林逋的这个园子面积只有五亩，就像诗题中说的“山园小梅”那样，只不过遍植了许多的梅花而已。

林逋隐居孤山小园，对世俗之事并不反感，他有不少身在官场的朋友。对于世俗，林逋始终满怀包容之心。侄子林宥中进士，他还满心欢喜地作了《喜侄宥及第》一诗。

作为梅花生长的环境，赖以为生的载体，山园也是诗人隐居生活的环境，是一个远离世俗之气的地方，守卫自己的一方净土，这是最理想的隐逸状态。生活在孤山小园之中的林逋，他的思想和视野并未与世隔绝，他过的不是与世隔绝的生活。

因为这里不仅有山园，还有山园里的梅花，更有山园和梅花的主人，山园，梅花，隐者，三位一体。诗歌的首联虽然很隐喻，但却是不同凡响的开篇，是诗歌的神韵与格局的高光时刻。

二、梅花隐士，相得益彰

颔联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，大意是说：稀疏的梅花影，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。这两句描绘的是园中梅花在溪边月下的美丽身影，实际上还是写隐士的高洁品德。梅花的美丽姿态和清香吸引人，喻指诗人闲适的隐逸生活状态和美好的品德。

上句“疏影横斜水清浅”描绘梅花曼妙的姿态。“疏”写出梅花五叶花朵在枝头的稀疏之感，诗人欣赏的就是梅花稀疏的状态，也暗喻出隐者的远离尘世“车马喧”的生活状态。诗人认为真正的隐逸生活应该就是远离喧嚣，归于淡然恬静的状态。

在赏析的时候，“横斜”这个词语也是有寓意的。“横斜”是对梅枝曲折形态的生动描摹，是一种闲适之态，寓指隐士随意自在的生活状态：他们在自己的一方天地里随心而动，泛舟江上，闲吟闲咏，有梅相伴，有白鹤相伴。仔细一想，原来“梅妻鹤子”林逋的隐逸生活很是惬意十足啊。

“水清浅”说明园中溪水澄澈，道出隐士生活环境和精神世界与俗人不同。世俗的生活纷繁复杂，而隐士的世界远离俗世的车马喧嚣，淡泊清净，如一泓清水。

“暗香浮动月黄昏”这一句写梅花沁人心脾的清香，诗意美轮美奂。梅香喻指隐士的美好品德，隐士的品德之美正如梅花，香气四溢，打动旁人。

“暗”字强调梅花淡雅香气无迹可寻的微薄感觉，说明隐士品德之美是通过隐士的人格魅力在潜移默化中感染身边人的；“浮动”用通感手法，把诗人赏梅时通过嗅觉感受到的香气转移为视觉上的体验。

“浮动”和“暗”字又互相照应，淡淡梅香慢慢扩散，弥漫在诗人周围。月下赏梅，梅花的清香扑鼻而来，此情此景，美轮美奂，这是隐逸生活中再美好不过的事情了。此句历来为世人所称颂，它的美学价值不仅在于表层的“梅意象”的唯美，更在于诗人的审美情趣和对隐逸生活的操守。

诗人写梅不直接刻画梅的姿态，而通过写梅花在水中的倒影、梅的暗香，再通过周围溪水和月光的环境描写渲染出来的，这样就将梅的风韵刻画得异常精彩了。

心静不下来的时候，读林逋的这首《山园小梅》，品味月光下美轮美奂的梅花，感知诗歌唯美的意境，会让浮躁的心灵归于平静。

三、梅花与隐者，清浅且动人

颈联“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”，这两句大意是说：鸟儿也在远处偷偷地看着梅花和赏梅的诗人，粉蝶也陶醉在梅花的美丽姿态和清香中。在这里，诗人显示出一种孤芳自赏、自得其乐的隐者心态。

你若盛开，蝴蝶自来。这两句写梅花对自然生物霜禽和粉蝶的吸引，紧接上两句所写的隐士品格动人之处，说其品格之美对众人的吸引。从诗意来看，这又是时间上的递进，很明显这是白天时的梅花状态。

“欲”和“偷”这两个动词运用得非常精彩，将鸟儿想靠近梅花却又不敢靠近的神态表现得很传神。鸟儿偷看与蝴蝶陶醉，都说明梅花的风姿绰约是如此令人神往。

梅花与隐者一样，都有迷人的魅力。世俗之人对隐士高洁人格的慕名也是如此。他们想前来拜访隐者，却又不敢轻易地接近。

宋代彭乘的《侯鲭录》，是一本记述唐、五代诗文、词以及人物轶事的笔记。在《墨客挥犀》一节中记述了杭州知州李及拜访林逋的故事：李侍郎（李及）性清介简重，知杭州，恶其俗轻靡，不事游燕。一日微雪，遽命出郊，众谓当召宾朋为高会，乃独访林逋处士，清谈至暮而归。

可见，林逋作为一名隐者的独特人格魅力，也可见他高尚的情操得到了世人的赞誉，以至士大夫、文人墨客都会前来拜访。

四、隐逸生活，怡然自得

尾联“幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽”，大意是说，幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。

林逋虽然隐居孤山，但是他与外界的联系并未中断，而且他的朋友圈都是文化圈的名人文士，与他相交之人都是志同道合的高雅之士，林逋和他们保持着书信往来和诗歌唱和的活动。

从今存的林逋诗歌来看，其中如《和梅圣俞雪中同虚白上人来访》、《送范寺丞仲淹》、《病中谢冯彭年见访》、《酬昼师西湖春望》、《寄梅室长》、《答谢尉得替》、《和酬泉南陈贤良高见赠》等诗歌，都是和他人的唱和酬答之作。

梅圣俞是诗人梅尧臣，他清高爱民，以诗著称于世；范仲淹为政清廉，也以诗文著称；陈尧佐为人宽厚，是士大夫中的楷模。与林逋唱和的这些人都是以人格操守和诗文著称于世的，所以诗人说的“幸有微吟可相狎”就很好理解了。

隐逸的生活少了城市的喧嚣，少了城市的车水马龙，但是隐居的清静，隐逸带来的闲适与自得其乐是城市生活所没有的。再有一些志同道合的朋友，时常能一起吟诗作赋、共赏梅花、泛舟湖中，未尝不是生活中美好的事情。

诗人说“不须檀板共金樽”，这又如何赏析呢？檀板与金樽象征着仕宦身份，而那些不是诗人的追求，或者说不是诗人想要的生活状态，他想要的只是平淡自然，是与梅为伴，与鹤为伴的平淡自然的隐居生活。

小话诗词

林逋《山园小梅》，表面上写梅花，其实是写诗人的隐逸之情，全诗是林逋隐逸生活的写照。

诗人以园中小梅自比，抒写了隐者的生活环境，隐者的审美情趣，人格操守，还写到他的交往。这是一首表达自己心迹的诗作，透过诗作，可以看到林逋高尚的情操和人格魅力，以及诗人洁身自好的品德。

傲寒而立、高雅脱俗的梅花形象在中国传统文化中有着美好的寓意，梅、竹、松是“岁寒三友”，梅、兰、竹、菊是花中“四君子”，梅花的形象早已深入人心。

而林逋的《山园小梅》可以算得上是第一位直接用梅花写隐者的人，从此梅花在高雅脱俗、坚韧不拔之外，又多了一种文化标签——隐逸之人的代称。

《山园小梅》作为林逋诗歌中的代表作品，有着很高的审美价值和艺术价值。林逋在诗中以梅花自比，他的隐逸思想与梅花品格相得益彰，这是林逋在诗中所要表达的核心思想，赏析的时候要注意这一点。