衣冠禽兽最初是什么意思?为什么会变成贬义词?
现在存在着很多古今异义的词语,但是一般来说,词性发生变化的词语还真是不多。现代在形容一个人品德败坏的时候,会用到这样一个词,衣冠禽兽,即穿着人的衣服的禽兽。可是这个词在诞生之初,意思与现在的相去甚远,甚至可以说完全不一致。那么,这个词最开始到底是什么意思呢? 衣冠禽兽一词在辞海和成语词典等很多工具书中几乎都被解释为贬义。比如上海辞书出版社1979年出版的《辞海》中,即非常直接地解释为:衣冠禽兽,比喻品德败坏的人。 谓这种人虚有人的外表,行为却如禽兽。出自明·陈汝元《金莲记·构衅》:“人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬。”常用来指道德败坏的人,说他们徒有人的外表,行为却如同禽兽。 在明清两朝:文官衣补饰禽,武职饰兽。是为“衣冠禽兽”,本意指官员,但是因为明末时期宦官当政,官员的作为着实让人失望,所以“衣冠禽兽”渐渐变为贬义。 “衣冠禽兽”。殊不知,这个彻头彻尾的贬义词,在诞生之初,却是个万众仰慕、光彩照人的“体面”词儿。 按照朝廷官制,根据品级不同,彼此“工装”的颜色和图案各不相同。单说装饰图案吧,不外乎“飞禽”、“走兽”。这种严格的等级制度,从明朝就已经开始了。 据明、清两代正史中的《舆服志》记载,文官绣“禽”,武官绣“兽”,任何人不得擅自逾越。“衣冠”上的“禽兽”自然和文武官员的品级一一对应。 到了明朝中晚期,社会的语言环境发生了变化。乌烟瘴气的宦官政治,彻底颠覆了“文死谏,武死战”的从政理念。 无论是京官还是外臣,都人人自危、明哲保身。很多官员甚至干起了鱼肉百姓、为虎作伥的勾当。文武官员的名声越来越臭,曾广受推崇的“衣冠禽兽”,渐渐堕落为“披着人皮的狼”。 其实,明朝以前,原本有个成语,指斥那些道德沦丧、行为卑劣的“伪君子”,叫做“衣冠枭獍”(出自【宋】孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”)。 “枭”,是一种穷凶极恶的鸟儿,传说它为了存活,不择手段,不惜吞吃母亲。“獍”,传说它饥不择食,杀气腾腾,居然咬死自己的父亲。 明朝之前“衣冠枭獍”所处的位置,就像现在的“衣冠禽兽”。“衣冠禽兽”彻底掉价,恐怕也是明末清初的“语言发酵”。汉语,在特殊的社会背景和文化环境下,催生出了新词汇、新词意。 明末文人陈汝元写《金莲记·构衅》时说:“妆成道学规模,飞语伤人……人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬(窃贼)。” 清朝小说家李汝珍也在《镜花缘》里写道:“既是不孝,所谓衣冠禽兽,要那才女又有何用。”显然,这时的“衣冠禽兽”,已经沦为风度翩翩的活畜生了。 |
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指鹿为马的主人公是谁?
主人公就是秦朝二世身边的丞相赵高。除指鹿为马外你还知道什么赵高其实是秦国的宗室远亲,那时候的赵高就已经学会了阿谀奉承、察言观色,赵高靠自己的一番言论就让秦始皇将他放出并且官复原职。沙丘政变用通俗的话讲出来其实就是赵高篡改遗诏使胡亥登基的故事。不过那时近身伺候并深得皇帝信任的是赵高,私下里却开始想办法扶无能的胡亥上位。当时的宰相由于皇帝死在宫外又没有传位,这件事当时就只有随行的赵高几个人知道,
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前歌后舞典故出处介绍
前歌后舞是用来当做为正义而战的一方的颂词,下面就通过庞统所做的一件事来告诉大家,庞统是刘备手下的军师,这次庞统当中职责刘备到底是发生了什么呢?今天的三国成语故事见于《三国志•庞统传》,先主大笑。刘备厎庞统说”此时的刘备喝醉了。对庞统发怒说:庞统起身离开了酒宴“便命人又将庞统请回宴席,并没有向刘备谢罪“刘备对庞统说,刘备大笑,这则成语故事发生在刘备与刘璋展开益州争夺战期间: