东吴明明位于江南之地,为何会被人称为江东?
很早之前,中国人对于地理方位的描述就是东西南北,照理来说应该即便不在一个时期,差别应该也不会很大。但是,仔细观察我们会发现,三国时期的东吴,也被称为江东,它的地理位置明显是在江南一带,那为什么人们不称它为“江南政权”,而要称作江东呢? 按现今的地理,三国时期的孙吴政权位於江南,那为何在历史上却被称为江东政权呢?如鲁肃在与孙权的《榻上对》中说道:..(鲁)肃窃料之,汉室不可复兴,曹操不可卒除。为将军(孙权)计,惟有鼎足江东,以观天下之衅。 而远在汉末三国之前,就有吴越之地被称之为江东的记载,最为著名的则是《史记·项羽本纪》,项羽垓下之战,溃败至乌江,乌江亭长对项羽说道:江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。原大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。而项羽则笑道:天之亡我,我何渡为!且籍(项羽,名籍字羽)与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧於心乎? 南宋著名女词人李清照作诗咏道:生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。而吴、越之地被称之为江南,则大致要到隋唐时期。隋炀帝下江南的故事,在后世广为流传。唐朝著名诗人白居易有《忆江南》(词牌名)三首。而杜牧在《寄扬州韩绰判官》中亦诗道:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 那为何江南的地理名称会发生变化呢?这要归於古人的活动范围越来越大与政治、经济、文化中心的渐渐转移。在南北朝之前,我国的政治中心一直在关中与中原一带,故亦以此为中心,故以中原(洛阳)的正南方向的洞庭湖流域为江南。吴、越之地於关中与中原,则要更偏东方,而长江在今芜湖至南京一段向东北方向斜流,故以此分东西,此亦《史记·项羽本纪》中记载,(项)籍与江东子弟八千人渡江而西的原因所在。 在南北朝之前,江南指今洞庭湖流域(湖南),江东指吴、越(现今江南)。而江西也并非指今江西省,而是现今的江淮地区。晋《地理志》中记载,以庐江、九江自合肥以北至寿春,皆谓之江西。顾炎武在《日知录》中亦写道:江西之名殆不可晓,全司之地并在江南,不得言西。 古人又以东为左,以西为右,故江东也被称之为江左,江西被称之为江右。而看过影视剧中《琅琊榜》的,也肯定对“江左梅郎”的称号比较熟悉。而随着历代中原战乱,士族与百姓屡屡南渡,就使得广大的江南地区渐渐得到了开发,故使江南也成为了华夏核心区域,我国的政治、经济、文化中心也在渐渐东移、南移。而这也是同为南渡政权,晋被称为东晋,宋却被称为南宋的一个重要原因所在。 |
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古人幻想中都有哪些神奇的国度?
相信很多人都听说过《镜花缘》这本古典名作,正是影响了中国神话体系的《山海经》,上古世界到底有什么样神奇的国度。一路上碰到了非常多奇奇怪怪的国家,像是大家都谦让不争斗的君子国啦、一手一条鱼的长臂国啦、整个国家通体都是白色的白民国啦、耳朵长到必须用手捏住的聂耳国啦,也不用佩服作者天马行空的想象,他也都是从《山海经》里面借鉴过来的呢。都是出现在《山海经》中的神奇国度。还有《西游记》中鼎鼎大名的女儿国,
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唐高宗武则天的乾陵无头石像是怎么回事?为什么石像没有头?
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