贾母怎么叫薛姨妈是姨太太?
最近很多人在说这个薛姨妈和贾母的事情,很多人也都在说这个贾母叫这个薛姨妈好像叫姨太太,那么这到底是为什么呢?为什么会有这样的一种叫法了,还有这个薛姨妈和贾府之间的关系又是什么呢?下面我们就一起来简单的分析揭秘看看具体的情况吧。 《红楼梦》书中,不仅贾母称薛姨妈为姨太太,而且贾政、平儿等也称薛姨妈为姨太太。 如46回,贾母笑道,姨太太别笑话我……。 4回,贾政对王夫人说,姨太太已有了年纪……。 70回凤姐问平儿,方才姑妈有什么事?平儿回道,姨太太……。 作者在叙文时,统写为薛姨妈,但在对话时,则根据不同人物有不同的称呼,如称薛姨妈为姨太太、姑妈、姨妈。这仅是作者依据当地的称谓风俗而定。 作者设定:史老太君为老太太,王夫人、邢夫人为太太,李纨、尤氏、凤姐为奶奶。薛姨妈与王夫人、邢夫人同辈,所以称为【姨太太】,不能称为姨老太太,更不能称为姨奶奶。 但有别例,75回,宝钗称薛姨妈为【我们奶奶】。宝钗说道,今日我们奶奶身上不自在……。似乎称"我们太太"更妥?如79回,香菱对宝玉说,你哥哥一进门求【我们太太】求亲。我们太太原是见过的……。80回,香菱陪笑金桂道,【奶奶】别计较……。 所以贾母叫薛姨妈是姨太太非常的正常,符合当地的称谓风俗,也比较的大方得体,礼貌周到,是比较合适的称谓。 |
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如何评价明朝著名太监冯保
说到明朝的宦官冯保,终于在嘉靖三十九年升任司礼监秉笔太监。秉笔太监则视同为权力堪比次辅,冯保在嘉靖年间已经做到了宦官中的二把手,然而冯保与时任首辅高拱不和。因此李太后和张居正一直对他要求很严厉,冯保受李太后信任,冯保却教导明神宗习文,冯保对明神宗的要求甚至比张居正还要严格,但是冯保就劝张居正,冯保就禀报了李太后。结果李太后大怒之下差点废了明神宗,尽管冯保的出发点是为了明神宗好,
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古代契丹人过不过端午节 辽史中如何记载的
看看当时辽国人有没有过端午的传统。而且历史上契丹人已经融为汉人了。这是古人吟咏辽代契丹人过端午风俗的诗,看来端午节不仅是汉族人的传统节日,建立大辽王朝的草原游牧民族契丹人也过端午节。契丹人称端午节为“契丹皇帝朝仪升坐”夷离毕(类似参知政事)三叩向契丹皇帝进献七色艾衣,上面放一束蘸过泉水的艾蒿。皇后以五色丝线缠绕皇帝手腕,蕃、汉大臣三种颜色的艾衣,渤海厨师要献上专门以艾汁和面制作而成的艾糕”