袁世凯当皇帝只有几十天,为什么袁大头那么多还流通了很久?
货币可以说是非常重要的,在任何时候都有流通的货币,现如今虽然有一些曾经发行流通过的货币不再被使用,但还是有一部分是有收藏价值的,很多人也喜欢收集钱币。而说到这个,很多人应该都知道袁大头,这是民国时期主要流通货币之一,因为银币上面印着袁世凯的头像,所以因此得名。但是我们知道,袁世凯在历史上虽然也当了皇帝,但是这个皇帝并不被人们承认,而且也只有几十天的时间,却有非常多的袁大头,而且还一直都在流通,这是为什么?为什么袁大头的流通并没有受到袁世凯不当皇帝的影响,这背后又是怎样的一种情况呢?我们一起来看看吧。 1.袁大头简介袁大头是民国时期主要流通货币之一,“袁大头”是对袁世凯像系列硬币的口语俗称,严谨点说叫“袁世凯像背嘉禾银币”。北洋政府为了整顿币制,划一银币,于民国三年(1914年)二月,颁布《国币条例》十三条,决定实行银本位制度。《国币条例》规定:“以库平纯银六钱四分八厘为价格之单位,定名为圆”,“一圆银币,总重七钱二分,银八九,铜一一”,“一圆银币用数无限制”,即以一圆银币为无限法偿的本位贷币。根据这一规定,于1914年12月及1915年2月, 先后由造币总厂及江南造币厂开铸一圆银币,币面镌刻袁世凯头像,俗称“袁头币”或“袁大头”。 铸造跨度从1914年至1929年,总发行量超过7.5 亿枚。该系列币分别重26.6克、13.3克、5.3克和2.6克;成色分别为89.1%、84.5%、80.4%和82.5%;该币的外环主要是直齿边,另外,还铸有少量工字边和花齿边。 2.袁大头为什么流通了很久1912年,溥仪退位,清朝灭亡,中国两千多的封建社会宣告灭亡,从此进入了民国时期,而此时,全国的货币制度一片混乱,人民交易有用银子的,也有用铜板的,导致当时国内交易极为不便。 直到1914年,北洋统治者开始整顿货币,颁布《国币条例》,制造了圆银币,正式名称为银元,俗称为袁大头。**战争后,清朝沦为半殖民地半封建社会,外国银元在民间逐渐成为了通货,而袁大头的出现,让大部分老百姓分不清楚跟之前的外国银元有什么区别,便将袁大头跟外国银元一样,统称为大洋。 袁大头在历史上铸造了不少,从民国三年开始,直到1929年还在铸造袁大头,光一元的袁大头就铸造了近八万个。袁世凯就任大总统后,因孙中山先生的“创议钱币革命”,且为了要解决北洋政府的军费来巩固统治,所以对货币改革极为上心。 当时的社会,因为晚清时期,白银大量流失海外,本国已经没有多少白银储备了,纸币的发行也就被放弃了。而在这种情况下,为了提升自己的影响力,袁世凯开始铸造袁大头,种类不少,但壹元币铸造最多。 这种银元明确了规格,要六钱四分八厘,以银铜一掺入其中混制,铸造后为七钱二分,在硬度,光泽等各方面都不错,收到社会各界的欢迎,很多老百姓都是第一次接触到正式的货币,加质量比较统一,于是迅速变成了通用的货币。那这些袁大头在当时能买多少东西呢?民国时期,军阀混战不断,各个地区物价虽然稍有差别,但总体还算稳定,并稍有上涨,经济在向前发展。当时工人的收入还算不错,没约20个袁大头,技术型人才如工程师,教授,作家等收入更加可观。 如鲁迅先生,每个月工资加稿费可达到700多个袁大头,胡适更高,差不多能达到1500个左右,算是非常高的收入了。以当时的购买力来看,一个袁大头差不多跟现在150到200人民币左右,工人的工资也是非常不错的。《上海工人运动史》中记载,1927年上海,一斤猪肉0.28元,一盒香烟0.036元,一斤白糖0.096元。而当时在广州,一斤大米0.04元,一个袁大头能买25斤,这放在当时的购买力来说,与现代收入购买力相差不算太远。 而鲁迅等大文豪,每月收入700左右袁大头,相当于现在月薪10万的高薪人士了。新中国成立后,西南边陲地区很多地方都只相信袁大头作为硬通货币,1951年沈阳造币厂还特意为此造了一批袁大头。长达三十多年里,有如此规模和地位的银元,只有壹元袁大头了。 3.袁大头的历史意义“袁大头”在货币收藏界被称为银元之宝,它是中国近千种近代银币中流传最广、影响最大的银元品种,也是近代中国币制变革中的一个重要角色。 光绪年间,由于各省铸造银元,却和当初铸造纹银一样,不仅重量和成色不能统一,数量上也难以控制。辛亥革命爆发,各省因急于用款,不仅加工赶铸银元,还滥铸铜圆,滥发钞票和军用票,币制更加混乱。 民国建立后,中央财政几乎有出无入,财政危机十分严重。从短期来说,发行纸币亦不失为敛财妙法,只是纸币是银元的代表者,是兑换券,若没有银元的充分准备和广泛流通,纸币信用亦难确立。此时此刻,币制改革已是刻不容缓———“袁大头”银元正是基于此而诞生的,也是银元发展的必然结果。经过多年铸造,加上其信誉很高,“袁大头”数量增多,流通渐广,虽僻处边陬,也有其踪迹。“袁大头”银元的通行促进了银元的统一,也为“废两改元”准备了条件。 收藏价值 袁大头普通币上面(正面)为袁世凯左侧五分像,上铸“中华民国X年”或“中华民国X年造”中文繁体,具有很高的历史文化研究价值,寓意“民主、共和、**及君主立宪“之思想希冀。 下面(背面)为嘉禾之图案,古称生长奇异的禾,古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《尚书·周书·微子之命》:“唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本;其另一思想取其家和之谐音,寓意“家和万事兴”之意; 铸币之上当政者有国泰民安、吉祥如意之愿景,民间收藏,寓意“家和万事兴”之吉祥之宝,故有很高的收藏研究价值。 |
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