浅谈藏族舞蹈的历史文化的特征是怎样的?
在这世界上的任何一个地方,不同的民族都会有这自己民族独特的地方,然而舞蹈也是一种民族文化的体现。我国少数民族藏族的舞蹈是伴随着历史的发展而发展的,成为了藏族人们日常生活中不可或缺的一部分。而大家很容易的能从藏族的舞蹈动作中,看出藏族舞蹈中所蕴含的民族思想与特色。现在小编就带着大家一起来了解下吧。 舞蹈艺术是伴随人类社会生活和生产劳动同步产生,并成为人类历史发展中不可缺少的一门最早形成的艺术形式之一。同样,藏族舞蹈也在民族心理素质和文化内涵的基础上,伴随着*民族的形成发展而成为人们日常生活中不可缺少的文化意识形态。 文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 一、探讨藏族舞蹈的文化特征,要搞清楚历史上如何看待舞蹈,以及如何定位舞蹈艺术在藏族文化中的地位。在藏族传统文化典籍“大小五明学”中,把舞蹈归于“工巧明”(即工艺学),这就表明舞蹈艺术在理论上被定位于大文化范围之内,并形成具有成熟理论依据的艺术形式之一。 在古代藏族民间歌谣中和众多舞蹈论述中,都出现了什么是舞蹈、形体运用以及“舞蹈艺技九”等舞蹈理论,是古代论述藏族舞蹈的精髓之作,也是最具有代表性的舞蹈理论部分。这些文化遗产中首先把舞蹈定位于人,以及人体所做出的各种动作,表现着当时当地人的思想情感。随着社会的进步,历史的发展,藏族舞蹈也由起初的简单模仿、无意识的自娱性逐渐发展成为具有较高艺术价值的一门艺术。藏族人民在萃取历史文化的精髓时时非常重视古今的文化意识相结合,以民族思想需要和创新精神创造了符合民族文化特征的舞蹈理论。 二、藏族人民都在他们的社会生活中创造了一整套反映民族生活、思想情感并具备一定审美特征的艺术表现形式,并且顺应自然规律和文化发展规律,结合民族所处地理环境、政治历史、宗教信仰、民俗民风的不同,又形成了具有*民族地方特色风格的“藏舞”。 藏舞要求舞者在舞蹈时表现诗情画意,融诗舞于一体,载歌载舞,以词带情,以姿促情,使藏族舞蹈富有生命力和激情。从藏舞提出的基本要求不难看出藏族舞蹈的文化思想。藏族舞蹈非常强调舞蹈时脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼的配合及统一运用。例如,藏族众多舞蹈的“膝盖”动作就是一个最具典型的具有地方和民族特色的动作之一,也是最能表现内心情感和舞蹈动感的表现手法之一。 三、藏族是一个宗教信仰非常普及的民族,以至于全民信教。我们在观看藏舞表演时,可以注意舞者双手的动作,双手在藏族舞蹈中尤为重要。从对双手的基本要求看,除灵活多变外,手势还要如同“莲花印”,即双手要像盛开的莲花瓣,要有层次地旋转,在旋转中产生优美的想象,这充分展现了藏族人民对宗教的虔诚和信仰。 这种舞蹈姿态所反映出来的心理愿望既符合舞蹈艺术的基本要求,又体现了先人们讲究匀称的美学文化思想。形体是舞蹈艺术的表现工具,藏族舞姿中还有众多如“走马步”、“野马跑”、“鱼穿梭”、“雀开屏”等等模仿动物姿态的,藏族人民在创造和发展民族文化时紧密的结合了大自然的万物生灵,丰富了藏族的舞蹈,从而形成了丰富多采的藏族舞蹈语言。 综上所述,藏族舞蹈所具有的文化特征,是*民族在漫长的历史发展中形成的诸多文化现象的集中体现,也是*民族的舞蹈风格及特点形成的根基。探讨藏族舞蹈的文化特征,是继承优秀藏族舞蹈艺术,发展符合民族审美情趣和弘扬优秀民族文化的需要。*民族舞蹈不仅是西*人民喜闻乐见的艺术形式,也是表达民族思想情感最有力的“形象语言”。 |
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玉真公主与李白的关系
说到玉真公主其实放在现在这个社会她的一些为人处事的态度也十分的新颖新奇的,最近很多人都在说李白和玉真公主有故事发生,李白与玉真公主,发现李白与玉真公主的绯闻正如火如茶如咖啡,大诗人李白跟美丽的玉真公主(唐睿宗的女儿:唐玄宗的妹妹)先是一见钟情,玉真公主向哥哥唐玄宗推荐了李白。但玄宗最终没有重用李白,玉真因此跟皇帝哥哥闹翻,另外一个大诗人王维其实跟玉真公主也很暧昧。地方政府给玉真公主修了塑像。
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姑娘节是什么节?哪个民族的?
不过侗族的姑娘节与乞巧节有着很大的不同。侗族姑娘节有着一个动人的传说故事,是为了纪念侗族英雄而延续下去的文化习俗。出嫁的侗族姑娘在这一天要回到娘家。与自己的姐妹们一起做乌饭、乌饭糍粑,她们还要带上做的乌饭和糍粑,侗族姑娘杨八美的哥哥被关到监牢里,妹妹回家做了一大箩筐乌饭,四月八吃乌饭(又叫黑饭)是一个古很老的风俗”每年农历二月初四要欢度别开生面的姑娘节。奕车人的青年男女谈情说爱的节日“