南明政权算不算是明朝?
很多人说到明朝的灭亡,都会把崇祯皇帝的自缢看作是结局,自此,明朝正式完结。然而实际上,却还有一个“南明政权”,是在崇祯死后,西南地区桂王朱由榔被拥立为帝的一个政权,史称南明。然而,这个南明却一直都没有被看作是明朝的一部分,提到明朝都不会把它考虑在内,这究竟是为什么,为什么南明不能算作是明朝的一部分呢? 1.南明四帝一监国都是朱元璋的后裔,可是史学家一般都把1644年崇祯帝殉国看做是明朝的结束。为此很多人不能理解,那么今天宋安之来给大家分析分析为什么南明政权为何不能算入明朝。 严格来说南明政权是明朝的延续,但不能算明朝。只是明朝灭亡后天下几方势力中最为正统的割据政权。至于为何这样说呢,宋安之来为大家说说何为“朝”的意思。 客观的以称朝的角度入手来为大家解读为何南明不能算入明朝。称朝的标准分为两个时间段。魏晋南北朝之前的标准比较严格,魏晋南北朝之后有所放松。 首先称”朝”不同于朝代意思,一般只有成为了天下共主或者准确来说统一全国了才敢称朝。而且朝是成为全国性政权以后当时就有的观念,而不是后世加上这个“朝”字的,以此显示自己统一正统之名。 按这种称朝标准来说,明朝在1644年随着李自成攻陷北京以后,代表着全国性政权的结束。而南明属于割据政权,是根本不能算在明朝之内的。 2.再说说魏晋南北朝之后的放松标准。 称朝的条件并非是一成不变的,毕竟规矩是死的,人是活的。 魏晋南北朝是中国历史上最长的分裂乱世,因为这段最长时间乱世的变化,南北朝的正统之分先不长篇大论。最起码标志着南北割据势力也可以称朝了,所以称朝条件变得低了。 所以魏晋南北朝之后没有统一天下也可以称朝的,但条件降低不等于是泛滥,还需要一定条件的。不代表一些弱小的割据政权有资格称朝的,而且就算称朝了也不会被正史承认的。 3.按魏晋南北朝以后的称朝标准来说,南明政权也达不到称朝的标准,不能像东晋在西晋灭亡衣冠南渡之后再次称朝的。 因为南明割据政权如果不算1683才收复的台湾明郑,而且台湾明郑只是偏居于海外,大陆都没有一席之地,称朝绝对不可能的。(来自宋安之独家原创)只说四帝的话,最后一位皇帝永历帝于1662年被吴三桂绞死于云南昆明,从1644年算到1662年,才仅仅18年,时间太短了。 而且南明根本没有固定疆域,也没有固定都城。说不好听就是流窜式抗清,1645年明朝留都南京就随着弘光政权的破灭而落于清廷之手,之后哪怕是郑成功北伐一度兵临南京城下也没有收回。在固定疆域上南明也不达标。 按存在时间还有疆域来说,南明政权一样都没有达标。所以东晋在衣冠南渡后可以继续称朝的例子不适合于南明政权的。 对于南明政权的定位应该是明亡之后的延续政权,因为无固定疆域固定都城,存在时间又短,都没有南北对峙过,所以不能算入明朝的。 |
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陈圆圆与吴三桂有后代孩子吗?
说到陈圆圆其实小编就想到了吴三桂了,陈圆圆与吴三桂有后代孩子吗?在《清史稿》虽然没有明确表示吴三桂后人的下场,但是从吴三桂手下大将马宝、夏国相等人的亲属被一块斩首的事实来看,吴三桂的后人应该是凶多吉少?陈圆圆似乎在昆明城破的时候就自杀了。著有《吴三桂大传》、《清康乾盛世》等著作的著名清史学者李治亭先生竟然宣布发现了吴三桂与陈圆圆的后人,陈圆圆毅然决定偕吴三桂之子吴应麒等秘密离开云南,
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为什么二师兄的原型会是一只猪呢。古代的猪长相会更加凶狠,在《山海经》里出现了猪形的怪物,猪以怪兽的面貌出现。这在东晋的《搜神记》里已有了端倪。女子忽然不知踪迹,不知王公子知道后将作何感想。《太平广记》里又有安禄山化作猪形的故事,并封民国石印本《山海经图》牛僧孺《玄怪录》中有猪妖的故事,后来郭元振带领乡民追寻血迹。猪八戒禄是遒《中国民间信仰》乌将军的。《西游记》里的猪八戒霸占高老庄的高翠兰“