东巴教的起源是怎样的?是如何而来的?
说道我国各地区的宗教信仰,大家所熟知的可能就那么几个。那你们知道东巴教这样一个宗教的存在吗?知道它的起源吗?知道东巴教的文化吗?东巴教文化丰富多彩是个多神信奉的宗教。是东巴时代传承的纳西族的古老文化。想知道更多话现在就一起跟随这小编的脚步一起来深入了解下吧。 东巴教是纳西族普遍信奉的古老宗教,起源于原始巫教,同时具有原始巫教和宗教的特征。属原始多神教,以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜为基本内容,祭天、丧葬仪式、驱鬼、禳灾和卜卦等活动为其主要表现形式。由于经文讲师被称作东巴,故名东巴教。 东巴教是在纳西族古老原始宗教基础上吸纳借鉴藏族本教一些仪轨而形成的纳西族的宗教。东巴教经典以象形文字记录,是迄今还“活着”的最古老的象形文字之一。东巴经典《圣祖丁巴什罗传》载:丁巴什罗的故乡是有白天白地,白山白海的地方。这个传说无疑指今中甸三坝乡白地村白水台的风景特征。据考证,纳西族是氐羌人南迁而形成的。 东巴文是南迁到中甸白地一带后才产生并在“白地发扬而光大”,因此各地学者一致认为白地是东巴教发祥地。白地还是东巴教圣地,东巴经师遵守这样一个规则:“没有到过白地的东巴,不算真东巴”。因此,在迄今为止二百五十年内不断有周边各地的东巴教徒前来朝圣、学经、练艺。各地教徒到白地更主要是为朝圣。 东巴经所载东巴教第一圣祖下巴什罗到白地后创造东巴经文(即东巴象形文字)及东巴教。另外被誉为另一个东巴教圣祖的阿明什罗是土生土长的白地人,至今其后人尚居住白地。在白地,有关东巴教门生故旧发源地的有三处。 东巴教,是世俗化了的、多神崇拜的宗教。神灵们大多和人类没有什么差别,无论长相还是生活方式。天神子劳阿普是个羊倌,牵着狗打猎、捕鱼;阳神、阴神在挤牛奶的同时,还搓麦穗、织毛毯。 纳西人关于神的想像力被固定在和自己的一切有关的范围之内。神灵位住着和世俗一样的木楞房,牛栏马圈羊厩齐备,晒粮架、家居火塘等一样不缺,甚至东巴教义中宣扬的人死后的世界也是一片祥和,一幅田园牧歌的画卷。所以东巴教是亲切的,极富人情味。 |
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马谡如果听从王平的,能否守住街亭?
很大程度上都被认为是马谡刚愎自用,一点也不肯听从诸葛亮和王平的安排,完全按照自己的意思来排兵布阵,如果当初马谡按照既定的计划来布置,大多数影视剧都将诸葛亮塑造成神一般的正面人物,是神一般的对手成就神一般的诸葛亮,诸葛亮的老对手司马懿才第一次作为主要的正面人物出现在荧屏之上,《三国演义》对诸葛亮的描写真是完美无缺吗,诸葛亮和司马懿最著名的交锋是在第九十五回马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达。
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日本天皇在选择皇后的时候有着哪两个要求?
中国古代将一国之主称之为皇帝,天皇选择皇后的时候就有两个要求,更何况是有着更大选择空间的一国之象征呢,姑且这美貌便是能够让人理解的,毕竟好的容貌走出去也是倍有面子的一件事吗。就是强调所谓血统,好像还停留在希特勒大肆实行种族优胜劣汰的时期,要保证所谓的血统纯粹,这点就和中国古代有点相似了,尤其是科学已经成为主流的时代下,日本的皇族仍保留着这一传统即同种血脉相结合,皇位在一家一姓中传承,