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九天玄女原型是鸟么?

人文历史佚名2023-01-12

九天玄女的原型是玄鸟,在道教神话中九天玄女是商朝的始祖。玄女俗称九天娘娘,是传授过兵法的女神,看来打仗是很有一套了。在水浒传中,宋江就曾两次看到九天玄女,那这其中到底蕴藏了怎样的寓意呢?其实在水浒传中,很多人物的命运基本上都是被安排好了,会在中间给出一些带有玄学色彩的提示。宋江身为梁山好汉的首领,肯定是要为自己的兄弟负责的,九天玄女的出现就是为了给送检起到其实的作用,一起来看看宋江是如何理解九天玄女的出现吧。

一、《水浒传》中的九天玄女

《水浒传》中,宋江两次见到九天玄女,一次是第四十二回,从梁山辞别晁盖后回郓城县宋家庄,其弟宋清告诉他说:宋江大闹江州的事已经惊动官府,郓城县的两个姓赵的都头已经把宋家庄监视起来,只等江州的批捕公文,就把其父与宋清下入大牢,并且正在抓宋江。让宋江不要停留,马上返回梁山,请梁山好汉来,一块接他们上梁山。

宋江听了,便走小路奔梁山,后面赵能与赵得两个带人追来。

宋江慌不择路,来到一个叫还道村的所在,躲入一座破庙中,被两个“青衣螺髻女童”导引,过一青石桥,来到一座宫殿,青衣女童唤他“星主”,说是“娘娘有请”,带到隔着绣帘的龙墀前,请宋江落坐。

当朱帘卷起,宋江看到两侧“执笏捧圭,执旌擎扇”女侍从无数,“正中七宝九龙床上”坐着一位天仙娘娘,令人赐宋江饮酒吃枣,授予宋江三卷天书,让他替天行道,去邪归正,临行,又送了宋江四句“天言”:

“遇宿重重喜,逢高不是凶。北幽南至睦,两处见奇功。”

当宋江恍惚间醒来,早上看那庙是“玄女之庙”,宋江见到的是九天玄女。

第二次是宋江征大辽,契丹人摆下天门阵,无法破阵之时,宋江又一次见到九天玄女,那九天玄女头上是“九龙飞凤冠”,身穿着“七宝龙凤绛绡衣”,告诉了宋江破阵之法。

二、神话传说中的九天玄女

那么,这宋江遇到的“九天玄女”是什么“鸟”?是何方神圣?

九天玄女,是传说中天界的女战神,上古仙女,资历与王母娘娘不相上下,精通用兵之道,战阵布局,统兵指挥,有决胜万里之外,着实了得,几近没有对手,据说她是黄帝轩辕的师傅,可见名声之响,能力之强,纵横天界,笑傲四方,是神话传说中开天辟地就有的女神,俗称九天玄女娘娘,这“娘娘”两字,充分显示了她在诸仙中辈份之高。

在宋朝,崇尚道教,更是奉九天玄女为无所不能的女仙,居九重天上九天琼台,睡的床是九龙床。

在宋江攻打高俅的弟弟高廉时,当高廉祭起妖风怪气之时,宋江就是从九天玄女所授“三卷天书”中得到“回风返火破阵法”,大破高廉的。

同时,这九天玄女又称玄女,与另一女仙素女齐名,都精通房中术,葛洪的《抱朴子》中就说:“黄帝论道养则玄、素二女”,看来九天玄女这个师傅教了黄帝很多呀!真不知这玄女是否传授了宋江房中术?

三、宋江借九天玄女来统领众好汉

一部《水浒传》,充盈着道教思想,梁山上的一百单八将都是“天罡地煞”星下凡,第七十一回着意渲染了一番“石碣受天书”,把众人描写成“上苍”安排,更是把晁盖排除在外,神话了一番,强调什么天神下凡,歌颂道教诸仙,给《水浒传》涂抹上神道色彩,罩上宗教圣灵的光圈。

宗教本来就是统治者用来欺骗和麻痹老百姓的工具;造反者也常常利用宗教唤起民心,利用宗教,借助鬼神来制造舆论。

而北宋所描写的时代,那个宋徽宗赵佶,就是一个彻头彻尾的道教信徒,自称“神霄玉府真主宣和羽士虚静道君皇帝”。

表面上看,宋江文武都不行,就是一个窝囊废,却成了梁山之首,凭的是圆滑善变,收买人心,是特意装神弄鬼,抬出这“九天玄女”故弄玄虚,让众人知道他是“通神”的,连同那童谣“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东”,都是有意为之,玩弄所谓“天命”的鬼把戏,来驾驭这些“梁山好汉”,可见这宋江十分阴险,他的独门利器,也就是统治术是无敌的“心刀”,变化莫测,真的天下无敌,害了梁山好汉的性命。

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