清朝的奴才和臣有什么区别?

我们今天一起来看看清朝的历史，说到清朝小编相信很多人都是知道的，清朝是中国历史上非常著名的一个朝代，当时的清朝之所以那么的让人们记住，是因为清朝给人们留下了很深刻的印象，现在的很多宫廷剧都是有清朝的身影的，我们今天就一起来看看当时的清朝的历史，清朝的奴才和臣有什么区别?一起来看看吧!

在一些清宫剧中，朝廷官员面对皇帝时，有的自称“臣”，有的却自称“奴才”，这两种称呼有什么区别呢?许多人认为，满臣用“奴才”，这样显得更亲密，汉臣则不准用这个词，其实，这个理解是错误的。

这里称呼的“奴才”，原本是满洲属人制度的一个旧俗，旗人只对本旗旗主称呼奴才，对皇帝可以称臣。值得注意一点的是，清朝大多时候没有“满、汉”的界定，只是区分“旗、民”，就是在旗或不在旗。比如高其位属于汉军旗，但他并不是汉臣。从顺治到康熙时期，大多数满臣和汉军旗自称“奴才”，而汉臣则称“臣”。

雍正是位有个性的皇帝，在位时打破惯例，令所有人都自称“臣”。满人大臣法海是满洲镶黄旗，他曾写过一封请安奏折，翻译过来就是“奴才法海恭奏：为请安事，奴才法海我跪请圣主万安。为此谨奏。”看过这份奏折后，雍正亲自将“奴才”改成了“臣”，还在旁边批示“如此得体”。

到了乾隆时期，奴才和臣的称呼才正式形成定例，是如何规定的呢?《清史稿》有这样的记载：

乾隆二十三年上谕：满洲大臣奏事，称臣、称奴才字样不一。著传谕，嗣后颁行、公事折奏，称臣。请安、谢恩、寻常摺奏，仍称奴才，以存满洲旧体。

乾隆三十八年上谕：(汉臣以及满臣公折)武员即官至提督亦称奴才，此乃向来定例。

意思就是说，满人文臣朝见皇帝时，如果是公事，要自称“臣”，如果是私事，则称“奴才”;汉人文臣朝见皇帝时，不论公事还是私事，一律自称“臣”;如果是武将，不管是满人还是汉人，都要自称“奴才”，这项制度一直持续到清朝末期。