三国时期曹操征伐的乌桓到底是一个什么样的民族?
三国时期,曹操官渡之战大胜袁绍之后,基本北方大局已定,袁绍的儿子袁尚、袁熙逃入乌桓,后来曹操采用郭嘉的计策,决定征伐乌桓打算彻底平定北方。后来通过奇袭的方式,大破乌桓,整个黄河流域以北都尽入曹操手中。那么曹操征伐的乌桓到底是一个什么样的民族呢?他们的根据地又是在哪里呢?下面就和小编一起来看看吧。 “乌桓”是中国古代少数民族之一,又称作“乌丸”。它与鲜卑一样都是“东胡”的一支,公元前3世纪末,也就是秦末,东胡被匈奴攻破后有一部分迁居到乌桓山。根据考证,乌桓山在今天内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗天山镇西北140里的地方。 汉武帝击败匈奴之后,乌桓臣属于汉朝。于是汉武帝把乌桓南迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧,开始设置乌桓校尉,让它代替汉朝北御匈奴。 汉光武帝的时候,乌桓首领向汉朝朝贡,接受了侯、王、君长的封号。然后又率领乌桓从五郡塞外大规模南迁到塞内的辽东、渔阳及朔方边缘十郡,也就是辽河下游、山西河北北部及内蒙古河套一带驻扎放牧。他们分成了若干个部落,各自为政。 建安五年,官渡之战中曹操大败袁绍,随后袁绍便病死了。建安十年,袁绍的儿子袁尚和袁熙投靠今天冀东、辽宁一代的乌桓。曹操为了彻底消灭袁绍的势力,巩固北方,在建安十二年发动了讨伐乌桓的战争。 乌桓这个民族拥有游牧民族的特点——贵老贱少,也就是看重年轻力壮的人,轻视年老体弱的人,而且血族复仇之风盛行。 “血族复仇”又称为“血亲式复仇”,原来产生原始氏族社会时期,人与人之间以氏族为单位结合在一起共同面对外族,一个氏族成员流血就等于整个氏族成员的血,氏族的每个成员都有为其复仇的义务。 正因为如此好斗,因而乌桓人的战斗能力非常强,骑兵更是骁勇善战,常常被征调参加战争。“二张”张纯、张举发动叛乱的时候,勾结的就是乌桓。东汉时抵抗匈奴,乌桓人多有参战。 但是乌桓并非完全依附于东汉,即使是东汉最强盛的时期它也经常有小规模的叛乱。不过乌桓一直没有形成统一的国家,而曹操则终结了它统一的可能性。 建安二十三年,乌桓联合鲜卑反叛,被曹彰、田豫打败,实力再一次被严重削弱。乌桓后来被鲜卑所占领,残留在故地的乌桓人与鲜卑融合,而迁徙到内地的乌桓人则被汉人同化。 |
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刘伯温为什么要挖诸葛亮的坟?
说到诸葛亮和刘伯温这两个人其实也还是蛮有意思的两个人,但是刘伯温这个人就是喜欢搞事情的一个人,大家都不会去挖诸葛亮的坟了,诸葛亮阳寿已尽,朱元璋得刘伯温有如如虎添翼,刘伯温意思就是说我刘伯温比你诸葛亮厉害,诸葛亮鞠躬尽瘁也才换来了一个三国鼎立的局面,而我刘伯温帮助朱元璋一统天下,实际上就是刘伯温抬高自己降低诸葛亮的一句话,刘伯温可能也是闲着没事做。跑去诸葛亮的坟墓前,刘伯温哈哈大笑”
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"既生瑜,何生亮"其实还有下一句,道出周瑜胸襟!
历史上的周瑜其实是一个胸怀宽广的真豪杰,他更不是活活被诸葛亮气死的。打败不可一世的枭雄曹操,周瑜攻打曹仁所在的南郡,可是南郡却被诸葛亮派赵云占领了,后来周瑜为夺回荆州,假装把孙权的妹妹孙尚香嫁给刘备,刘备真的就把孙尚香娶了,周瑜不得已转而谋求以声色消磨刘备斗志,让刘备在温柔乡中一蹶不振,怎奈又被诸葛亮用计让刘备安然地回到了荆州,搞得周瑜赔了夫人又折兵,最后一次因为刘备赖着荆州不走,