唐高宗李治去世武则天是如何追思的?武则天到底喜欢唐高宗吗?
说到武则天小编相信很多人都知道,武则天是历史上非常厉害的一位女皇帝,也是唯一一位女皇帝,当时武则天在位期间,天下太平,不过,关于武则天的经历,小编觉得还是有点狗血的,武则天最开始的唐太宗的妃子,后来,因为李治上位,早在小时候李治就非常喜欢武则天,上位后便提拔了武则天,那么,就这样,武则天一步步的控制者唐高宗。以至于后来控制了整个唐朝,那么唐高宗李治去世武则天是如何追思的?武则天到底喜欢唐高宗吗?具体的一起来看看! 在乾陵,武则天为高宗李治树立了一块石碑,上面刻有武则天追思丈夫李治的《述圣记》。 在风雨历练中形成的刚毅,终会被长夜孤寂化作一腔柔情。684年的新年,武则天是在伤恸悲怀中度过的。丈夫李治撒手人寰,只有东都洛阳宫里摇曳的烛火伴随着一个61岁老人的追思之苦。 身为才人时,是风流倜傥的李治让她走出青春花季的郁闷;在感业寺孤守青灯,又是李治在残夜里给她送去温情,并让她二进皇宫朱门;从昭仪到皇后,是李治力排众议,扫平一路障碍;从帷幔之后的小心翘望,到堂而皇之的矜持主政,依旧是李治用诏令的方式告示天下。 一桩桩往事涌上心头,悲悲戚戚,情不能禁,武后执笔写下了泱泱五千言的骈体文《述圣记》。文章从缅怀先祖先皇的丰功伟绩开篇,简要追述了先帝高祖和太宗从晋阳首义到平定天下的史绩,着重记述了高宗李治的一生,特别是自太子监国到驾崩前的重大历史贡献。 除了谨遵亡夫遗诏,让他归葬关中之外,武则天还要把《述圣记》刻成碑石,树立在乾陵。 翻遍史籍,我们现在看到的只是《述圣记》的残篇。一千三百多年的风雨剥蚀之后,今天,我们能够释读《述圣记》碑上的文字也不过1630字。这给我们要透彻解读那时候武后的心思,带来了一些困难,但透过碑文的残迹,我们大体可以看出李治在武则天心目中的样子。 长孙皇后在身怀高宗的时候,“爰初在孕,及乎载诞,见龙登寝”,“有梦象之附体”。武后的眼里,李治的出生注定要给历史带来一道辉光。 做太子监国时,李治认真敬业、一丝不苟、有人君之相,显示出了济世治国的才能。 父皇太宗身患毒疮,李治日夜陪护在病榻之侧,煎药擦汗,吮毒喂药,孝悌仁厚之心让太宗感动。 登基以后,李治承贞观之风,继先皇治国方略,起用先朝老臣,提携贤良之辈,求贤纳谏,赈济饥民,减轻赋税,励精图治,拓疆维稳,四海安定。 丈夫远去,武后禁不住赞叹他的文治武功:“五材兼运,杖仁义以明威;七德同敷,资□兵而□□;藏刃韬弓,归牛散马”。“兴百王之绝典,播十纪之高躅”。“谋臣如雨,猛将如云,竞献九攻之能事,争□□□之术”(《述圣记》)。 政治舞台上的李治和武则天,既是伙伴又是对手;感情生活中,他们既是夫妻又是朋友。拨开为政治利益推手交锋时的云雾,我们看见,李治和武则天的爱情始终在和谐与人性的轨道上前行。 636年,母亲长孙皇后死亡的时候,年仅9岁的李治悲不能忍,哀感行路。父亲太宗和舅舅长孙无忌已经看出了他的慈善和孝悌之心,想着以后好好培养这个孩子。不久,太宗请薛婕妤(高祖后妃)给李治当老师。贤淑慈祥、善良仁和的薛婕妤,既是李治的老师,客观上又扮演了李治母亲的角色。几年之后,李治对薛婕妤更是恋恋不舍。 幼年李治对年长女性的依恋之情,随着年龄的增长,注定要体现在自己的感情世界和人生经历之中。646年,太宗身染沉疴,太子李治和才人武则天同在病榻前伺候太宗。他们有了充分接触的机会,“时,上在东宫,因入侍,悦之”,解读《唐会要》的这个说法,十八岁的李治对二十二岁的武则天一见钟情,心底激荡着爱的浪花。649年,太宗驾崩,宫廷制度的铁律为李武爱情设置了一道栅栏。武则天被送到感业寺(位于今西安市长安区)削发为尼。 |
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如果张居正再多活20年,明朝会不会这么快灭亡?
说到明朝的张居正其实这个人也还是有点争议的,明朝政治体制的僵化我们常常讲“其实这种说法太夸大了张居正的能量,明成祖靖难的一个名头就是建文帝变乱祖制。特别是朱元璋在《皇明祖训》中对子孙做了详细的告诫,最终由张居正执政时正式宣布实行,考成法是张居正的政令得以执行的重要保障。这项政令能够执行的实质是张居正窃取了皇权,本回答的主旨不是在于诋毁张居正的变法,
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秦朝末年揭竿起义,为什么感觉只有楚国在战斗?
而后推翻秦朝的却是原本的楚国人项羽,好像在原本被灭掉的六国中,楚国灭掉秦国的时候,楚国在当年亡国的时候,楚王是被秦国人骗去搞死掉的,楚国也基本上是被骗亡的。楚国人反秦最积极,楚国是带头反秦的人。陈胜、吴广虽然并非是货真价实的原楚国人,他们是打着为楚国复仇的旗号反抗秦朝而起义的。又因为以楚国的名义在宣传上做足了功夫,当陈胜、吴广以楚国的名义起义后。虽然后来其他五国也都纷纷宣布复国,