清朝穷人没钱娶不上媳妇，要如何延续香火？他们的办法有违伦理

在人类历史上，人们的婚育问题以及后代的繁衍，都是被全社会普遍重视的，这一点无论古今。自古以来生活条件落后的贫苦人家，一直都面临娶妻难的问题。特别是在生产力发展极为落后的古时候，有钱人家以及达官贵族们可以三妻四妾，左拥右抱。而许多贫苦的老百姓们，却因为没钱娶妻只能孤独终身。

但是在古人的传统观念之中，对于香火的延续无疑是十分重视的，这也是为什么，古时候的人会有那么严重的重男轻女思想。在他们的观念之中，如果一个家庭之中没有男丁后代，那就等于是断了香火，绝了后。可是对于生活贫困的人家来说，连自己的基本生活都无法维持，更不要说娶妻生子了。那么古时候的穷人们，又是怎么样来让自己的香火得以延续呢？

1、人口买卖

其实古时候的皇帝为了自己的政权更加巩固，也非常重视人口数量增长的问题。对于皇帝来说，只有足够的人口才能缴纳足够的赋税，让国家能够得以更好的发展。

因此，在历史上一些皇帝就对民间买卖人口的事情，保持着放任自流的态度，并不会严格监管。不过针对此现象，官府也有明确的规定，就是不允许买卖本族的人，也就是说这种人口买卖现象只能用来对付外族人。

其实在更早的魏晋时期，当时的朝廷还专门允许一些外族部落，迁入中原定居，以达到国家人口数量的增长。这些外族人虽然在名义上也成为了晋朝人，可是在生活中却处处受到排挤与歧视。

于是后来就引起了暴乱，让晋朝后期战乱纷争不断。后来的皇帝不想再重蹈覆辙，于是就在一定程度上，允许本国的人民买卖外族人口，但却不会让他们大规模移居中原。

2、特殊的卖妻现象

虽然上面我们提到过，官府是不允许买卖本族人口的，但是却有一种特殊的卖妻现象，得到了所有当权者的默认。在古时候，这种行为叫做“典妻”，就是像典当物品一样，将自己的妻子抵押出去，来换取一定的财富，供自己生活，这也是一种非常特殊的人口买卖现象。

一旦有些人家遇到了生活上的困难，或是急需资金的时候，就会选择典当自己的妻子，将他们“租借”给别人家使用。而那些原本娶不起媳妇的人，这时候也会东拼西凑，用一定的资金来换取这些被典当的女子，让他们为自己生儿育女。不过这种交易也有一定的时间限制，当交易到期之后，这些被买来的“妻子”就不会再属于他们了。

这种交易看起来好像是解决了所有人的问题，穷人只用付出一定的资金，就得以延续香火；而将妻子典当出去的人家，也有了足够的资金来维持生存。

对于国家而言，人口数量也得到了一定的增长。但是唯独对于这些被典当的女子而言，命运是相当悲惨的。她们就像货品一样被进行买卖，而在交易双方的眼中，她们就只是一个用来生育的工具而已，毫无人格与尊严可言。

这种如今在我们看来简直匪夷所思的“典妻”交易，在古代的皇权统治社会中，人们都已经习以为常。幸好随着时代的发展，当人们全面推翻了大清政府的统治之后，这种特殊的卖妻现象终于逐渐消失。

特别是随着新中国的成立，广大妇女的权益得到了进一步的保护，女性的地位也得到了很大的提升，这种有悖人伦的卖妻现象终于不复存在。时代发展到了今天，女性的地位越来越高，也真正的顶起了半边天。

综上所述，古时候的人们为了解决自己的香火延续问题，就将女子当做物品一样买卖交易，这在如今看来，显然是不能接受的。幸好我们生活在了如今这个文明的社会中，广大女性才不会重蹈以前的悲惨命运。