俗语“寿有三不过，后代福气多”啥意思？到底是哪三不过？

导语：生日是对于一个人出生日期的纪念，因此对于个人来说也是一个相当重要的节日。不过等我们到了一定的年纪之后，过生日也被称为过寿。过寿的情况和过生日有些类似，但有着明显的不同，过寿当中还有一些特殊规定。

在老人举办寿宴的这一天，家里的亲朋好友都会过来为老人祝寿。这种习俗不仅仅存在于我们国家，在其它国家也有着类似的习俗。另外给老人过寿还需要遵守一些约定俗成的规矩，其中就包括俗语当中说到的“寿有三不过，后代福气多”，我们一起来了解了解。

其一就是做九不做十，过寿和过生日看起来相同，但实际上也有着明显的区别。过生日一般是长辈给晚辈过，代表的是长者对于晚辈的关爱，而过寿的对象则正好相反，一般是由晚辈给长辈过，晚辈利用这样的方式来尽孝。

一直以来做寿都有着这样一个规定，那就是“做九不做十”，或者也可以说“男做九女做十”。这指的就是当男的过六十大寿的时候往往是在五十九岁的时候举办宴会，而女性则是在整数岁的时候举行。之所以会有这样的规定，也是因为古人思想当中的满则招损。

古人认为物极必反，如果选择在整数岁的时候过寿可能会给人带来损失。那为何女性却不在尾数为九的岁数的时候过寿呢？这是因为“九”和“鸠”谐音，“鸠”在古代是一种十分凶悍的鸟类，古人认为女性应该是小鸟依人的样子，因此女性的情况和男性的有所不同。

另外过寿的第二个规定就是未满六十，不得做寿！如果是放在我们现代社会，年过六十并不算是年纪特别大的老人，甚至大部分老人在这个年纪还相当健康。不过在古代医疗水平比较低下的时期，能活到六十以上的人可谓是凤毛麟角。

因此对于六十岁以上的人往往需要做寿，另外在不同的岁数做寿，也有不同的叫法。比如给六十岁的人庆祝为花甲寿，七十岁的被称为古稀寿，之所以是在六十岁的时候才开始做寿，其实也和一些忌讳有关。因为做寿一般讲究“做九不做十”，五十岁如果要做寿的话就需要在四十九岁举办寿宴。

但在这个岁数做寿其实是相当不吉利的，因为“四”和“死”谐音，在这个年龄做寿有折寿的意思。当然民间也说过这样一句话，那就是“生日年年有，寿诞六十首”，说的就是人只有上了六十岁之后才有做寿的资格。

有人可能会认为给老人做寿是一种迷信的行为，因为这样的举动对于增长老人寿命没有丝毫作用。也许事实看起来确实是这样，毕竟想要真正做到长寿，需要的是保持良好的作息习惯，平时也需要多运动多吃蔬菜水果，单单想要靠一场宴席就延长生命是不可能的。

对于这样的情况我们不是不清楚，事实上做寿并不是为了达到延寿的目的，只不过是晚辈对于长辈的一个祝福。到了六十岁以后每过一个大寿就代表这老人距离离开这个世界就越近，子女陪在老人身边的机会也就越少了，因此子女们才通过举办寿宴的机会让亲朋好友都聚集在一起和老人见面，因为每过一次寿宴，就代表着见面的机会又少了一次。

过寿的第三个规定就是父母在，不做寿！大部分人到了能够做寿的年龄，父母可能已经不在了，不过这并不排除一些人比较长寿，哪怕是自己的孩子已经到了做寿的年纪，自己依然好好的活在这个世上。如果是这样的情况，那么身为子女就不能做寿，否则就是对自己的父母不孝。

因为古人认为做寿还有一种意思，就是向其他人宣告自己已经老了，但如果自己的父母还在世，就不能说自己老，这也是对长辈的一种尊敬。因此如果是父母还健在的情况，一般子女是不做寿的，哪怕是到了年纪也不能。

总结：这就是关于老人做寿的一些规定，我们需要做一个了解。孝道文化在我国传统文化当中占据很重要的地位，对于这些传统文化我们需要传承和发展下去。我们每个人都是由自己的父母生养的，向他们尽孝是我们的职责。