秋天用这3个化痰之宝，把肺里的深层垃圾清理干净，呼吸更顺畅

往昔炎热的时光就要步入倒计时了；虽然凉爽降至，可曾经三伏暑天我们身体所积累的暑热湿邪，也将逐渐在漫长秋冬季给健康带来隐患；譬如当我们的肺脏积攒了过多的湿气、痰气与火气时，肺气就会逐渐变旺，倘若此时不能清肺排痰来让身体舒畅的话，口干舌燥、呼吸不畅及鼻涕鼻衄等问题就容易发生。

另外由于“肺主皮毛”且为“储痰之器”的缘故，要是我们能把肺脏内的痰湿浊火一一排解出去，那么不仅皮肤会变得更加红润明亮，同时如秋季常出现的皮肤干燥、毛孔粗大及痤疮问题也将随之得到改善

为此，既然当前已然出伏，现在就为大家分享几个专门用以养护肺脏的法子与方子，来助力大家能在出伏以后，将肺脏中的深层垃圾给一扫而空，同时还能再将虚靡的肺气补益一番，以此来为未来气温寒凉、性主收敛的秋冬做好健康方面的铺垫。

寒冷易伤肺，入秋需防备

提及为何出伏以后，必须着重养护肺脏，这其实也有肺脏身属“娇脏”的无奈，所谓娇脏，从其字义上即指“较弱的脏器”，故此由于“娇”，所以肺脏对于寒热的耐受能力尤为之差，譬如《黄帝内经》就有：“形寒饮冷皆伤肺”的记载。

而从出伏以后，每逢雨去夜来，地面环境都会迎来一波较大幅度的降温，并大概率还会刮起来自西北方向的阵风，提到此时早秋乃至于冬晚的阵风，《黄帝内经》记载就有：“西风生于秋，病在肺”的注意事项；亦就是说，这起自西北方位的风气，因带有寒凉的缘故，所以总难免易使肺脏受到刺激，甚至于受到伤损。

至于寒邪入肺以后其所表现如何，其一会以痰气增多为“形表”，在这期间人会出现易咳、总咳的问题，而咳出的痰液多半以白色为主，与此同时在照镜子时，也不难发现舌头处的舌苔还会有朝白色靠拢的痕迹。

且当伤害逐步加多时，像鼻塞、清涕、喷嚏等类似的问题也将一一浮出水面，为此自出伏以后，我们应当注意着衣厚薄，不要长时间呆在空调房中，最后也不宜冒狂风运动，致使身体阳损阴伤。

可倘若身体已受其害，应当先给身体补充阳气，至于如何补充，不至于出现“阳亢损阴”的情况，建议可以学一下“温脐法”，来给体内的阳气以补充；所谓温脐法，只需将六七颗花椒和一枚干桂圆肉同艾绒碾碎在一起，接着再揉捏成团塞入肚脐中即可，像这样坚持敷上一段时间，这身体不仅受凉的概率变小了，而且精神还会变得更加充裕了。

要是你害怕自己做的时候会在选材和具体步骤上翻车，那么建议不妨试一试我们家的这款肚脐贴，这款肚脐贴相比于手工自己制作的肚脐贴来说，在选材上不仅更为精准，同时在外包的面料上更是下足了功夫。

且在选材上，我们家的艾绒在材料上来自于南阳伏牛山所产的野生艾草，在保证了艾草质量的同时，还专门又通过手工精制，而只有这样制成的艾绒才能发挥出更好的效用；另外除了会添入优质的花椒、桂圆外，我们家的肚脐贴还另配了可助人更好安睡的酸枣仁和枸杞子。

如果你也有以下几种情况，就用南怀瑾老先生的肚脐贴来调理下身体吧。

1. 吃生冷的食物容易拉肚子，腹痛；

2. 脾胃虚寒；

3. 怕冷，经常手脚发凉；

4. 腹部凉，经常胃疼；

5. 脸部、头发爱出油，体内痰湿重；

6. 睡不好，且舌头两侧齿痕重；

7. 痛经，有血块，宫寒；

8. 抵抗力弱，容易受寒。

但在使用温脐法前，最好还得学习一下辨证使用法，即先观察一下自己舌质的颜色，如果你的舌质颜色偏向淡白，那么就可以使用，而如果你的舌质偏向红色，那么就得谨慎使用。

其次，如果在过程中觉得身体燥热，那么就可以先将药泥取出，接着等身体自行调理即可。另外对于小孩子而言，因为“小儿阳常有余，阴常不足”的缘故，所以最好不要给小孩子用这个温脐法，因为一旦用错，那么就容易伤阴耗血。

养肺必润燥，清火必须做

从肺的喜恶来看，传统养生认为其“偏好清润，最惧燥热”；而由于这个特性，要是你在往昔的三伏天里，总是处于流汗较多，爱居处于空调房中，且饮食偏好热性的话，那么身体会相对容易因感受燥热，以致使火毒耗损体内的津液，并抑制肺气的正常转运。通常来说，若肺气、津液及阴气出了岔子，那么往往表现为以下的特征：

咳嗽痰少咽喉干，便质干结小解黄。

面部瘙痒抓不停，心血悸动总夜醒。

口舌浊气吐不休，眼红疲惫挣脱难。

饮食喜辛多油腻，每至秋冬不自在。

另外，导致上述问题产生的缘由，往往还不止气候、饮食及起居这三个方面，更还同人的脾气息息相关，譬如在情绪之中，尤以怒与忧这两种情志，对肺的伤害最为之大；而当人出现了或怒或忧的状态后，多半会伴有急促的呼吸及猛然间腾发的血压。

为此，入秋以后，首要之事，便在于适应气候，及时改善辛辣的饮食习惯，养成合理的作息时间及控制好自身的情绪上面；故而这里的燥不止空气之燥，更包含了情绪之燥。

至于燥气如何解决，自然当以“润”为佳，故而此处建议大家不妨在家中自备秋梨膏以缓秋燥之愁；提到秋梨膏，其最早源自唐代《本草求原》一书之中，古早版本写作“秋梨蜜膏”，当时人们发现，比较起直接食用梨子来说，将之熬煮成膏，往往更具食效；且秋梨膏的食效，在对付四季之中，常存在阴虚火旺、口燥咽干及喉嗓沙哑的问题颇有成效。

但梨膏虽好，其对于熬煮的食材亦是颇有讲究，比方正宗秋梨膏所用的材料，往往是得以砀山梨或是丰水梨为妙，而在这两种梨中，又以梨汁丰沛、味道浓郁的砀山酥梨为最佳，故而鉴于此，我们家这款秋梨膏，便也是主要采用了以砀山酥梨为主要原料，所熬制而出的。

除了砀山酥梨外，作为辅料同熬的，还有产自三潭的枇杷及广西特产的罗汉果、兰州特种的百合花，接着再配以如菊花、甘草、玉竹等润燥的小料，在众多食材的交相辉映中，通过古法工艺，将其熬至一起，接着随沉淀、浓缩、化膏、过滤、收膏等步骤，方能出产一瓶膏体晶莹，味道清香十足的正宗秋梨膏。

像这种品质的秋梨膏，不仅滴在盘中，可以欣赏一番滴丝成珠的美感，同时即便不泡水空口饮用，也不会顿觉甜齁过头，而倘若能配以温水冲服，则又可以细品出酥梨的清隽和枇杷的甘酸，且待入喉之后，亦能令人肺腑顿觉甘凉，瞬化百燥。

运化影响肺，理肺得养胃

有道是：“脾为肺之母”，所以倘若脾胃的状态不能得到保持，那么肺脏健康也容易因失去自身的基础，而变得“阴晴不定”，所以在出伏以后的三餐之中，应当少吃或者不吃生冷、寒凉之物，并且还应当避免饥饱过度的情况；而在具体的食材选择上，需以具备易消化、时令、新鲜这三个属性为佳。

这其中，最受历代名家推荐者，当属能够滋补肺阴、调和脾胃的山药为最，且从历代名家善用山药方中，只是一味怀山药烹水，便能解决因缺乏阴津所造成的发热、咳喘、自汗、心慌等问题；而谈到滋阴补虚，这正是人在大量出汗以后最需进行的，故而人在出伏以后，经常用怀山药泡水食用，无疑最为合适。

当然，倘若怀山药能碰上同产自大地的茯苓，那么其效恐还会再翻上一番，关于茯苓，前人以为茯苓“性平，味甘，主入肺、脾”，且在《太平惠民和剂局方》中，还多与山药有着合作关系。

因此，在它们二物既有通力合作的历史上，我们家便研制出了现在这款颇具食养作用的茯苓山药粉，在这款粉中，依照古时君臣相佐的思路，主要以茯苓为君，山药为臣，接着配以清新的莲子和利水渗湿的薏仁后，更是令汤粉所能助人祛湿、解腻的食效翻上几番。

另外在食材的选择上，，我们家的这款茯苓山药粉专门采用来自神农架的土生茯苓和产自河南焦作的垆土山药，并且即便是辅料的大枣、薏仁与莲子，均分别来自新疆若羌与江南水乡。

同时我们家的茯苓山药粉除了可以常年佐餐以外，还可以用它来替代主食，早餐或者晚餐吃就很好。健脾益气了，身体排湿，身体就没那么肿，也没那么油了。

且这款粉补益效果也比单独用山药和茯苓要强一些。吃的时候，只需要先用凉开水搅匀，然后再用沸水冲泡即可；这泡出来的茯苓山药粥不仅观之可口，而且食之绵软细腻，除了老人爱吃，小朋友也是爱不释口。