今日中元节：鬼月阴气最盛的一天，4宜3忌一定要注意！

七月十五，癸卯过半，迎来下半年第一个月圆日。

这天，道家称之为「中元节」，佛教叫做「盂兰盆节」，在民间它还有一个更广为人知的名字：鬼节。

到了日落时分，人们准时在街边供食，月圆星稀，烟火缭绕，香烛浓烈的气味飘散空中，乍看阴森可怖，细细感受却是满满的世间温情。

鬼节，并不是什么可怕的日子

在道教而言，七月十五是「中元节」，还有正月十五上元节、十月十五下元节，分别是地官、天官、水官的生日。这天，不少道观会诵经作法，普度孤魂野鬼，祭祀祈福消灾。

七月十五在佛教则是「盂兰盆节」，又名佛欢喜日。《盂兰盆经》记载，佛陀弟子目犍连在七月十五供养僧众，让饿鬼道的母亲得到超拔。许多佛寺会在这天举行盂兰盆会，拔济累世的父母六亲，回报深恩。

在民间，七月十五最知名的还是鬼节的身份。此时阴气活跃，鬼门大开，地府会放出全部鬼魂，让已故的祖先回家团圆，接受祭拜。人们烧纸钱放河灯，正是为了给鬼魂出行提供方便。

与鬼节呼应的，是清明节。七月阴气刚出来，要接祖先鬼魂回家，所以要在家里祭祀。到了三月清明，阴降阳升，是先人鬼魂回归的时节，所以要扫墓除草，让祖先有个好住处。

鬼节清明，前后呼应，有来有往。弟子规说「事死者，如事生」，虽说阴阳两隔，古人对待逝去的亲人跟活人没啥不同，一直延续着浓浓的情意。

七月的鬼气，其实就是阴气

既然七月十五不是啥可怕的日子，为何古人偏偏把七月视为鬼月，中元称为鬼节呢？

《说文解字》讲：「七月，阴气成。」因为这个月进入初秋，天地之间的阴气开始活跃。古人认为，人为阳，鬼属阴，鬼也跟着活跃起来了，所以就把七月称为「鬼月」。

《黄帝内经》里说「日为阳，月为阴」，太阳的远近主导阳气，月亮的圆缺主导阴气。七月十五是阴气生成后第一个月圆之夜，也是下半年第一个阴气隆盛的日子。

所谓的鬼，不过是阴气的一种人格化体现。我们谈鬼色变，往往也是同气相求，引发了身心阴性的感知和情绪。

五脏之中，肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，脾为至阴，都会受到影响。肺在志为忧，肾在志为恐，脾在志为思，所以七月十五这天，很容易出现悲忧、恐惧、思虑等感受。

鬼节就是一个天地阴阳转化的节点，大可不必害怕，人正心正，让自己的阳气强大起来就好，鬼神都会敬你三分。

鬼节4宜3忌，不得不知！

虽然七月十五的主题是祭祀祈福，感念亲恩，但毕竟是鬼节，一年里阴气开始旺盛活跃的日子，偏阴的邪气受到加持，更容易伤人。

所以，一些宜忌还是要讲究，帮你避开阴邪，养足阳气，才能「正气存内，邪不可干」。

忌 深夜出行

招待先祖回家团圆，没啥特别事情晚上还是待家里吧，早点睡觉为好。哪怕是无神论者，鬼节在外头溜达，火堆在烧纸灰在飘，也是挺渗人的。

抛开鬼神不说，内经《四气调神大论》也提醒我们，秋天要「收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清」，从健康角度考虑，也要让心境平和下来，别老想着往外跑，尤其是晚上，宜静心养神。

不得不外出的话，也尽量不要人烟稀少的水域。以五行的木火土金水而言，与「阴」「鬼」的性情最接近的就是水。倒不是什么水鬼找替身，《淮南子》说：「积阴之寒气为水」，不见日光的水聚之地寒湿更重，容易伤人害病。

所以，入夜之后，最好还是呆在家里早些休养生息，这样对身体也好。尤其是阳虚质、气虚质这类阳气偏弱正气不足的人，更不要深夜出门。

忌 接近小人

农历七月，天地之气阴长而阳消，对应十二消息卦中的「否卦」。

《易经》讲：「否。否之匪人，不利君子贞。大往小来。」

否卦是一种小人势长，君子势消的状态。与君子对应的是小人，与人对应的，那就是鬼了，一阴一阳，此消彼长。这一天，见小人如见鬼，所以务必远离身边的小人。

小人是相对于君子而言的，就是心里自私阴暗，常常搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，最好避开，敬而远之。

同样道理，七月十五也忌做恶事，鬼节做恶事，相当于人行鬼事，这是大损福德的，容易运势减退，诸事不顺。

忌 大酒大肉

佛教角度而言，这天是供僧超渡的日子，又逢十五满月，最好是清茶淡素，并把功德回向给累生累世的父母和冤亲债主。

况且，饿鬼道众生本就饥渴难耐，食欲得不到满足，鬼节本就应该心怀敬畏，静以修身，此时当着鬼道众生的面大鱼大肉，这不是拉仇恨嘛……

中医也建议清淡少食。内经讲要「因天时而调血气」，提醒我们「月满无补」，就是说要依据天时来调养血气，到了月满的日子不要补益。七月十五月满，本就气血充足鼓荡，就不要大酒大肉去加重身体负担了。

宜 艾灸养阳

俗话说，「人怕鬼三分，鬼怕人七分」。怕的是什么？怕的是人的一身阳气！养阳气最简单直接的方法就是用艾。

《本草纲目》说艾叶：「纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。」在老百姓心里，艾也是常见的驱恶避邪之物，被誉为「钟馗草」，端午节家家户户门前都会挂上它。

中医用艾主要是灸法。李时珍说它「灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。」

中元节阴气活跃，最宜灸两个穴位：大椎、关元。大椎是手足三阳和督脉的交会穴，主一身之阳；关元是足三阴和任脉的交会穴，主一身之阴。艾灸这两处，让阳气得养，阴气得藏。

大椎穴：在第七颈椎棘突下，约与肩相平。也就是你低头沿着颈椎往下摸，最突起最大块的骨头往下的凹坑就是。

关元穴：脐下三寸。就是肚脐起沿下腹部正中线直下4横指处。

有人帮忙的话用艾条直接灸效果最好，主要是大椎的位置自己不好操作。艾灸小白或者自己不便艾灸的，用艾草热灸贴就方便多了。艾草提取物 恒温自发热 抗敏医用材质，哪里要灸贴哪里，方便又安全。

入秋阴气渐重，建议大家可以囤些艾条或者艾草热灸贴，以备不时之需。

艾叶温补阳气，驱寒逐湿，活血化瘀，川贝母清热，中和艾叶的温热之性，白果化浊除湿，天竹黄凉心定惊。

贴着也不会闷热，都是低敏无纺棉贴材质，轻薄透气不闷汗，而且很结实哦，不知道贴哪里的，可以参考下图。

肚脐有命蒂制成，南怀瑾老先生曾说过，不要小看我们的肚脐，肚脐会吸收的。肚脐有个孔，我们在娘胎里头的饮食、呼吸都靠这个肚脐连到妈妈。而他这个养阳的秘方，就是通过敷于肚脐来调理肠胃、补充阳气。

这三种都是温性的，补阳又健脾胃，还能散寒安神，这个是睡觉的时候贴，起床后撕下即可。这个肚脐贴正适合现在阳气耗损严重的人，不光中老年人阳气弱，年轻人更甚，很多年轻人都精力不足，整天觉得累，昏昏沉沉，体内湿气也重，检查查不出什么问题，但就是虚，又虚又累，这就是阳气不足的表现。

如果你也有以下几种情况，就用南怀瑾老先生的肚脐贴来调理下身体吧。

2. 脾胃虚寒，体内湿气重；

4. 腹部凉，经常胃疼；

6. 睡不好，且舌头两侧齿痕重；

8. 抵抗力弱，容易受寒。

在原有三种原料的基础上，加了安神的酸枣仁和助阳的枸杞，每一颗大小都差不多，用蜡纸包裹好，放在玻璃瓶里，密封保存，用的时候直接取出来剥开，塞进肚脐里，用送的专用贴封好即可。

这个专用贴用的也是无纺棉贴，轻薄透气不刺激皮肤，而且很牢固，不用担心晚上睡着的时候半途掉落，除了我们的肚脐，在双脚脚心处也可以各贴一个，也有助于把上半身虚火往下引，很适合上热下寒的朋友哦。

这个肚脐贴可以贴三天，停一天，给身体一个缓冲，注意孕妇和小朋友都不要贴哦！

宜 饰品护身

能净化磁场的饰品有许多，比如玉石、金银、水晶、檀木、桃木、朱砂等等，都有养正辟邪，加持正能量的作用。尤其是朱砂，不止用于饰品，还是一味养精神、安魂魄的良药。

《神农本草经》上品第一就是朱砂，365种药材里头，它是榜首。功效非常厉害，对内能「主身体五藏百病，养精神，安魂魄，益气明目」，对外可「杀精魅邪恶鬼」，太适合能量低、时运差的人了。

关键是能「调神」，这是养生治病的重中之重。你平时如果思虑过重，总是担惊受怕，随身佩戴朱砂，心神会渐渐安定，念头也会变得正向。

最佳的佩戴方式，吊坠戴到胸前膻中穴的位置，手串男左女右，主要护住大陵穴、神门穴，这都是关乎心神的要穴，能起到稳固神魂的作用。阳气不足，身心疲弱的朋友，整个农历七月都适合戴着，养神镇心，扶正驱邪。

有皮肤娇嫩的小朋友、容易出汗的大朋友，可以挂在包包上或者放在贴身口袋里，也能安定身心，调整气场，睡不好、多梦的小伙伴也可以放在枕边试试。

宜 多晒太阳

传说在中元节这天，为了赶走阴气，古人会在大中午，将屋顶的瓦片掀开，让阳光照进来，太阳是万物之源，可以驱散一切阴邪。

太阳是自然界最大的阳气来源，我们后背的督脉是一身阳气之主，如同人体的「发电厂」，太阳晒在督脉上，就是直接给身体充电。

最好的时间是正午，入秋之后日光也不那么猛烈了。晒半小时，连同僵硬的颈椎，劳累的肩膀，一起晒晒，感觉披上一件暖暖衣裳，气血通畅，鼓舞阳气。

晒太阳的时候，如果打喷嚏，流清涕或是眼泪，都是在排除阴寒凝滞的东西。若是肚子发热，肚子咕咕响，是阳气推动人体气血运行的结果。

假如你那边恰好没有太阳，可以做做八段锦的最后一式「背后七颠百病消」，只要做到位了，全身的气血都会活络起来。

这个动作的好处谁做谁知道，可以提振阳气、通达督脉。那些颈椎腰椎咔咔响，骨头比人老得快的，一定要试试这招。鬼月这样阴气重的时节，去完医院、公墓或者晚上出门，身体不舒服的话随时颠一颠，把负能量抖掉。

两脚并拢直立，指尖贴在裤缝上，目视前方。两脚跟提起，头上顶，收腹提肛，两肩微沉，动作略停一下。然后脚跟下落。这样一上一下做七次。感受到头顶、脊柱、脚跟都是共振的就对了。

宜 燃香辟邪

跟我们常见的沉香、檀香不同，藏香的阳气特别足，最适合用来辟邪、驱寒、理气，鬼月燃藏香，既是供奉先祖，又能辟邪浊，再好不过了。很多*民家中都常常焚藏香，可以散寒祛邪，行气理气，清净起居环境。

传统的藏香工艺，需要利用山顶水流带动水车一点点把制香的材料磨成香粉，以牛角成型出香。如此借自然之力制成的香，气场会柔和许多，制香师也需要身心非常清净，才能用于供佛或者供养高僧大德。

我们焚香的时候也最好先净手，闭目安定一下心神再点着，这样更能品到藏香的好。

哪怕不聊鬼节祭祀，不谈宗教供香，我们常说伤春悲秋，入秋之后总难免有些悲凉凄伤，夜里点藏香入睡，身心也会安定放松许多。平时也可以随身携带，头晕脑胀不舒服的时候，闻一闻就清爽了，瞬间加持正气。

岁岁年年，我们祭祀祖先缅怀前人，并不是因为他们有什么超能力要去祈求护佑，而是向他们传递一份跨越时空的感念，让活着的人，知道自家的历史自己的来处，自己是有根的，心里便有了底气。

在先人眼里的我们，终究也会成为后人眼中的前人。生死之间，既是轮回，亦是传承。

在代代传承中，学会敬畏和感恩。因敬畏，每一步都走得踏实笃定；因感恩，每一天都活得丰盛喜乐，或许这才是「鬼节」背后的真意。