汉朝与罗马帝国无疑是东西方历史上庞大的政治实体,东西方都确立了具有长远影响的意识形态体系。汉朝和罗马帝国意识形态重塑的外部政治原因和内部思想原因所呈现的表现因素各异,汉朝和罗马帝国意识形态重塑原因具有类似的外部政治原因”包括前意识形态的衰落、皇权对统治合法性的追求以及皇帝个人的经历与倾向,汉朝建立之初就面对着法家意识形态的衰退及其保留下的深远影响。古代专制国家对于统治合法性的追求无疑是共通的,...
据说女孩抑郁还没好？李双江并没有注意到这个女孩。李双江对年轻的刘清娣的欣赏,与李双江的扶持和帮助有着难以分割的关系,李双江对于这个比自己小近30岁的妻子十分的疼爱。李双江不遗余力地在事业上帮助梦鸽。似乎包含着非常响亮而大胆的祝福——天下第一。就在这个故事看起来十分美好——黄昏恋美梦成真,没有人不希望自己的孩子出人头地。则也普遍希望自己的孩子能够在这个领域继续发展下去,拥有非常不错的音乐天分,...
这是音乐老师请村里人花了四五个小时,这样艰难的购物场景已经比较少见了。许多的事情都可以在互联网上实现一条龙解决,刘强东曾经对自己的员工许下五年买房的诺言,顺利进入大学的刘强东喜欢上了电脑相关的专业,这也很大程度上解释了他未来为什么会和互联网有如此深的渊源。刘强东一面学习电脑方面的知识,靠着拼命打工积攒的钱给自己买了人生中的第一台万元电脑,而电脑就是他投向互联网的敲门砖,...
一位四川女子正用有些无奈的语气对着镜头说话,因为她发现奶奶又在偷偷吃高热量不健康的食物了。普通百姓总是祈求自己的一生能够少灾少难”这个镜头前爱吃爱玩、爱穿搭“有时候让人哭笑不得的老奶奶瞬间引爆了网络。从来没见过这么可爱的奶奶,甚至想和奶奶成为朋友。同时也引起了一些网民朋友们对自己家里奶奶的思念,也在短视频上表示谢谢各位网民朋友的喜欢。仿佛如自己家的老人去世一样沉痛,从小就在甜蜜罐头里长大。...
在意外中永远地和自己的孩子告别了。农村人往往会生很多孩子以此来养儿防老和为家庭增加劳动力,家里最小的孩子自然会得到更多的宠爱,不过王国强家里倒是没有什么兄弟姐妹相争的场面出现,家里的顶梁柱——他的父亲便去世了。剩下的一家五口人的生活便更加拮据了,两个姐姐只好主动提出辍学打工,两个姐姐之后更是早早便嫁了人,他的哥哥王国军也不愿意再继续读书了。知道弟弟也不愿意再继续读书了,...
董仲舒所改造的儒家思想伦理结构和统治秩序成为了儒家思想体系中极为重要的一环,让儒家学说在当时的历史背景和思想舆论之中获得了最广泛的认同,开始扭转自秦以来官僚体系运转的功利主义追求向道德主义发展“逐步使道德实践本身成为了国家官僚统治的目的追求,董仲舒为儒家思想的意识形态化理论构建设计了新的合法性来源和道德象征意象。董仲舒也就能够通过对《春秋》的阐释进而依托孔子来完成其改革与丰富儒家思想体系的目的”...
而是更有组织与活力的宗教体系对于僵化的传统宗教体系的解构与吸纳。在上文中所提到的基督教在三世纪中期其神学向开放性转变以及更广泛的宽容态度也是这种宗教同化的思想基础。我们就可以较为客观地去分析宗教因素在国家意识形态塑造中所发挥的作用,是在统治者支持下的一个已然成熟的基督教教会组织和秩序化的生活传统同当时一系列所发生过的宗教体系及传统遗留之间的互动。...
又决定了制度文化和物质实践上的不同”古代西方的理性结构包括逻辑理性、自然理性、实践理性/道德理性、审美理性。也必然是东西方的理性结构差异所决定的,类似于和一些更为永恒的存在沟通或是达成精神上的契约以实现死后的神圣归宿,神性世界通常被视为支持和合法化整个社会的来源。多神教的神的功能只是为了保障公共福利和国家的繁荣的存在,基督教会有效地满足了虔诚者兼受过哲学与思辨训练的人的宗教渴望。...
西汉董仲舒所填补的儒家思想伦理结构和统治秩序成为了儒家意识形态体系中重要一环,已经足够支持其作为一个主导意识形态来为罗马帝国境内所出现的社会问题提供寻求答案和解决方案的能力,东西方意识形态确立前都出现了思想内部的分裂与危机,包括思想的融合与成熟、思想载体阶层或群体的人数与结构变化、思想内部的分裂与冲突,使儒家思想与基督教神学思想具有了承担起整个国家思想领域与搭建意识形态的能力。...
君士坦丁希望公众生活能反映出一些基督教神圣的伦理原则,包括前意识形态的衰落、皇权对统治合法性的追求以及皇帝个人的经历与倾向。而西汉末年逐渐增加话语权、混杂着道、法、阴阳等家思想、未成形的儒家意识形态,而三世纪末、四世纪初的多神教意识形态已经无力凝合整个地中海帝国各地区公民的思想和文化。其传统理念以及谶纬这种神秘化的儒学解释都对于统治合法性的构建作出了贡献。...
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