高或入于虚“华或入于浮,而虚浮之士,究难指为高华,摘自《围炉夜话”...
出自明代高启的《送陈秀才还沙上省墓》”意思是,全身衣服都沾满了血泪和尘埃。战乱结束了“但是回到故乡也还会感到悲哀,满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过”几家坟上子孙来。鉴赏,这首诗通过清明节没人祭扫荒坟的一个生活面。写出经过元末大战乱后,农村萧条凋敝的情景?全诗表现了诗人同情民生疾苦的心境:诗笔由近及远,由个别及一般,意境由浅入深。由窄变阔。感人至深,...
蜡烛有心还惜别“替人垂泪到天明,出自唐代杜牧的《赠别二首”...
已驾七香车“心心待晓霞,出自唐代李商隐的《壬申七夕》”难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞“已驾七香车。心心待晓霞。风轻惟响珮”榆高送影斜。前六句讲的是牛郎织女相会的情景。一二句讲的是织女已驾车渡河,与牛郎相会。他们相会之后:害怕此夜良时将逝。起视夜何其,直到太阳从东方升起,三四句讲的是牛女相会时,牛郎好像听到了织女环佩的声音“又好像看见了她如花之貌”风轻轻的吹来,...
出自清代袁枚的《马嵬》”意思是,像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清。老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了“莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”石壕村里夫妻别。泪比长生殿上多,鉴赏。这首诗将唐玄宗、杨贵妃的爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。前两句表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情:后两句揭露了社会上的种种不幸使诸多夫妻不能团圆的现实,...
苟利国家生死以“岂因祸福避趋之,出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》”我将不顾生死“难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗,出门一笑莫心哀。浩荡襟怀到处开”达官非自有生来,风涛回首空三岛。尘壤从头数九垓,休信儿童轻薄语。嗤他赵老送灯台,力微任重久神疲。再竭衰庸定不支,苟利国家生死以。岂因祸福避趋之,谪居正是君恩厚。养拙刚于戍卒宜,戏与山妻谈故事。试吟断送老头皮,...
几多情“无处说,落花飞絮清明节,出自五代魏承班的《渔歌子”...
出自明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》”意思是,我刚刚从莲城踏青回来。只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒“我觉得这样就可以过端午了,独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回”情知不向瓯江死。舟楫何劳吊屈来,...
出自宋代徐玑的《新凉》”意思是,一望无际的稻田里。水波微漾“整齐的稻子如刀削一般,清晨的阳光穿过树叶,投影在地上。晨雾在树间缭绕,水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好”飞过青山影里啼。鉴赏,这是一首清新、明快的田园小诗。虽无深意,却具恬适、自然的情致。诗人悠然自得的心情:一吟即出,...
停杯投箸不能食“拔剑四顾心茫然,出自唐代李白的《行路难”...