南兰为什么抛弃苗人凤
大家都喜欢听英雄配美人的故事,会觉得他们是最般配的一对。不过,在《雪山飞狐》的故事中,“打遍天下无敌手”的苗人凤却遭到妻子南兰的背叛,这究竟是怎么一回事呢?南兰长相貌美,和苗人凤生有一女,但婚后生活却让南兰整日郁郁寡欢,这全来自于丈夫苗人凤的不够体贴,陪伴在南兰身边的时间太少。所以当田归农出现后,只是稍动心思,就让南兰做出了抛夫弃女的举动,这究竟要怪谁呢? 1、女文青心目中的自己如果不是命运拨弄,南兰和苗人凤无论如何也到不了一起去。 南兰的父亲是个热衷仕途的小官员,偶然得到一把宝刀,怀璧其罪,因为这把刀被恶徒盯上,丢了性命。危难中的南兰被路过的苗人凤搭救,从此跟了苗人凤。 是报恩,还是找安全感?总之不是看对了眼。 南兰是一枝江南烟雨中的杏花,要插在天青色的汝窑瓶子里才不负芳华。苗人凤却顶多算一只粗砺的供春壶,给不了妻子想要的温存风情,偏偏还情商低,在一个女子面前表露对另一个女子类型的倾慕。 他说:“像(胡夫人)这样的女人,要是丈夫在火里,她一定也在火里,丈夫在水里,她也在水里……” 这是一个比喻,但他和南兰的人生里偏就遇到过一场大火,那个时候,南兰是自己先跑了出去。 所以苗人凤的这句话,对南兰来说等于是当面打脸。 南兰接受不了。女文青的共性是认为自己纯洁又美好,你可以说她一些任性,说她一些孤僻,敏感,娇气,奢侈,傲慢,生活能力低下等等无伤大雅的小缺点,但你不能说,她品质不好,那事关一个文青的尊严和价值感。 南兰的价值感就是这样被丈夫捏碎的。 2、对待爱情女文青们对爱情,有着孤胆的热情。 她们是一个会奋不顾身的投入,不计后果与代价,完全彻底燃烧自己的物种。 遇到爱情的时候,理性与道德都会被她们蔑视。 南兰遇到了田归农,就像一阵大风吹散了笼罩在她头顶的雾霾,在田归农身上,她看到了自己向往的爱情的样子:月榭携手,金闺画眉,琴瑟和鸣,旖旎无限;十丈红尘,她是那个唯一的王。让苗人凤站远远的去吧,我们要私奔。 女文青们的爱情生发,往往基于以为对方是和自己一样的人,是自己想要成为的人,是符合自己的生命密码的人。 在生活伴侣和灵魂知己中,她们毫不犹豫的选择后者。但不幸的是,往往她们遭逢的,不是灵魂知己,而是心灵杀手。 3、良知是女文青的底线田归农携了南兰私奔的途中,苗人凤带着他们的女儿追了上来。 让苗人凤一刀杀了又如何?死在爱情的怀抱里,死得其所,这是南兰的想法。 田归农却是吓得差点要跪下。 女文青们可以接受不完美,却不能接受超出自己设想外的残缺。 田归农在苗人凤面前的卑怯,就属于南兰意表之外。 渐渐的她更发现,她抛夫弃女跟了的人,真正图谋的是她掌握着的财富秘密。 所谓爱情,不过是她一个人的独舞。 可以想象得出南兰心底的寒凉。 她忍受母女分离,背负滚滚骂名,原来只是一条上钩的鱼。她选择的这个男人,卑劣,贪婪,还够怂。 女文青的叛逆精神决定她们永远不会嫁鸡随鸡,她们是有坚守的底线的,这条底线的名字叫良知。 她的救命恩人和敌人性命相搏时,人人远避,她在厅角守望。 恩人中毒时,是她把毒液吮出。 是她告诉被围困的胡斐胡一刀夫妇墓碑后埋有宝刀,哪怕胡斐对她既鄙薄又怀疑。 就算是那场让夫妇离心的大火,也并不能指责她什么,对骤然而起的火,拔步逃离是人的本能反应,那个瞬间短到来不及思考。有一分钟的缓冲,她可能就会留下陪他,就像上次他和敌人性命相搏,人人远避,她却留在厅角陪他一样。 可是火起一瞬间,苗人凤失言一瞬间。 这个枷锁她背了一生。 到后来,她病了,不吃药。 遗言让把头上从苗家带来的的凤钗还给苗家。 那枝凤钗里,就是田归农心念了一生的藏宝图。 她留下的另一句遗言是让把自己的骨灰撒在路边,任千人踩,万人踏。 一生,她都没原谅自己。 【作者简介】葛巾,70后,码字原为稻粱谋。 |
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北宋曹彬人物生平
曹彬是后周太祖郭威妃子张氏的外甥,曹彬复任枢密使。成德军节度使武行德见他端重谨慎。嫁于后汉枢密使郭威(后周太祖)。郭威召曹彬回京城,河中节度使王仁镐因曹彬身份特殊,曹彬被改授为潼关监军,曹彬奉命出使吴越国”曹彬才拜谢接受。曹彬又外出任晋州兵马都监,曹彬与主将及宾客们在野外环坐,殿前都点检赵匡胤(宋太祖)管领禁兵,与王全斌、郭进率领骑兵攻打北汉的乐平县(今山西昔阳),曹彬被改任左神武将军“
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哈特谢普苏特复原图
有着很多东西都是为了纪念法老而设计的。法老备受埃及人民的尊敬和崇拜,法老通常以大型华丽的宫殿和庙宇而广为人知。哈特谢普苏特(Hatshepsut)是古埃及为数不多的、最著名的女性法老之一。1、哈特谢普苏特简介哈特谢普苏特是古埃及3000年历史上第三位成为法老的女性,哈特谢普苏特亲自接过法老的头衔和全部权利,成为埃及的统治者。她下令将她描绘成留着胡子、有肌肉的男性法老。