历史上的阿提拉是一个怎样的人?真的是恶魔印象吗?
大约在1500年前,匈奴王为了证明自己是世界上最伟大的勇士,于是便率领着军队与古罗马大军开始决战。然而事实上,千百年来,他留给后世的印象宛如一个恶魔。那么为何后世对阿提拉的印象是如此的邪恶呢?历史上真实的阿提拉真的是这样的吗?接下来我们就一起来看一看吧。 阿提拉本人给了同他一个时代的人留下的是一个极其深刻且可怕的印象。公元449年,在一位古罗马学者的笔下,他将匈奴王阿提拉描写成为了一个十分丑陋的侏儒。扁鼻子,大脑袋,很快的肩膀,有着几根稀稀落落的胡子。而另外一位见过阿提拉本人的历史学者则表示阿提拉高人一等,非他人能及。常常高视阔步,并且很喜欢思考,有着喜欢转眼球的习惯,仿佛是他给别人带来恐惧使得他非常的自得。阿提拉有着很强的领导能力,聪明过人,知道该去如何驾驭蛮族人,并且在他手底下的人都心甘情愿的服从他的命令。 在我们后世中,有很多人会将阿提拉与另一个征服世界的人,13世纪强横的蒙古霸主成吉思汗进行对比。然而对于伟大的匈奴王阿提拉来说,这是极其不公正的。成吉思汗当年虐待战俘,纵容自己的将士到处烧杀抢掠。但是阿提拉却是个明白人,他很清楚损毁战利品是有害无益这一道理。事实上,阿提拉在他的征服过程当中并不残暴,他认为与其将俘虏全部杀死,还不如命令他们替自己做些有益的事情。但是有一点他与成吉思汗很像,那就是不择手段的追究最高权力。 阿提拉过世的时候仅仅只有47岁,就像他一生中其他的事迹一样,他的死具有着神秘的传奇色彩。在阿提拉死亡之前正在意大利地区,他决定着准备再取一位青春美丽的少女伊丽迪斯科作为自己的新娘。一对新人在一顿配盘狼藉的喜宴之后一点动静也没有了。到了第二天的晌午时间,阿提拉还没有出现在众人面前。这个时候就有人怀疑可能出事了,于是就有人闯进了新房。进入婚房后发现新娘伊利迪斯科处于昏迷状态,而阿提拉则是倒在了血泊之中仰卧着,显然是因为鼻子不停的出血而导致死亡。 阿提拉的神秘死亡使得整个欧洲沸腾,欧洲的教会也趁着这个机会引用了阿提拉的一生以及他的血腥悲惨的结局来做文章。他们将阿提拉的一生和死亡视为教训,来警醒那些异教徒与罪人。 不过阿提拉的侍从与将士们在得知他的死讯后却做出了完全不一样的举动。他们会剪下自己的一撮头发,然后用剑在脸上刺出一道伤口在对阿提拉进行哀悼。这些匈奴蛮子认为“最伟大的战士不应以女人的哀嚎与泪水来进行哀悼,二世需要以展示的鲜血来哀悼。”在阿提拉的葬礼中,匈奴的骑士排着整齐的队伍,围绕着遗体进行专权,他们向这位伟大的领袖唱着丧歌。 |
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程咬金早年是做什么的?正史和演义有何不同?
程咬金演义中的经历和正史上的经历相比,不过多数人似乎更加熟悉演义中的程咬金。隋朝末年程咬金先是投靠李密,李密最后战败,程咬金被俘,王世充知道程咬金是一位将才,程咬金厌倦王世充为人,演义中和程咬金有关的故事可能会更加有趣一些,程咬金在史书中一般称为程知节,因故意到衙门口去卖,狱卒还得请他喝酒吃肉,程咬金出去之后卖耙子,跟尤俊达干上了响马,后来把皇帝让给了李密,把魏国搞得乱七八糟。
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伊尹是一个怎样的人?
伊尹辅佐了五代君王,他的教育理念不仅成就商汤治国之道,后因被商汤发现这个贤才之人而被封官为尹,是因为伊尹喜欢研究三皇五帝等明君的施政之道,商汤三番五非常欣赏伊尹的有才之道,便辅佐在商汤左右。其实就是教商汤谋划灭夏的战略与治国驭民的方法。伊尹的出现使得商汤治国大有所获。伊尹建议商汤停止贡纳,而在另一旁的伊尹则告诫商汤是个好时机,伊尹又一次停止了对夏王的贡纳,此次战争是伊尹教给商汤战略的胜利,