荀彧是忠于汉室还是忠心曹操?
三国时期曹操的首席谋士荀彧,却因为曹操称霸天下的野心而选择了背弃他,最终被赐死。很多人在惋惜这样一位名士的陨落的同时,也在考虑一个问题,那就是,既然荀彧的目的不是曹操的目的,他想要保护汉室,那么为什么没有去选择刘备,而是选了曹操,最终又落得这样的结果?也有人在思考,荀彧到底忠心的是什么?到底是汉室还是曹操?如果都不是,那么又会是什么呢? 今日所讨论的历史上人物向来都是被世人两极而论,正所谓有所成也有所不成。历史上对于荀彧的评价无非是集中在两点:他是汉室忠臣还是曹操党羽?然而这两种说法又都有论点支撑。今天我们来讨论一下荀彧,看看他到底一个怎样的人。 荀彧一生的轨迹与党锢之祸有极大的关联,必须了解党锢之祸,才能真正了解荀彧以及颍川荀氏的处世之道,乃至汉魏之间士风的转轨。荀彧的拯救天下之志优先于士大夫的阶级认同,所以他舍弃了士大夫领袖 袁绍 ,投奔了有志澄清天下,手段又较袁绍为高的曹操。 有“王佐之才”的荀彧,选中了“有命世之才”的曹操,遂组成了一对黄金组合。不论是主张拥戴汉献帝,还是推荐大批名士为曹操所用,又或者官渡之战与曹操同心协力,以弱胜强,击败最大的敌人袁绍,都是为了“拯救天下”的目的。这过程中,曹操与荀彧也相处融洽,曹操给汉献帝的奏表中,对荀彧的赞美之词连篇累牍,细读其文,可以看出不完全是应付公事,其中颇有真心的欣赏。 二人关系的转折点出现在赤壁之战。曹操以垂暮之年,操全胜之局,而惨败于孙刘联军之手,数十年积聚的战船,一部分被孙刘联军烧毁,一部分害怕被敌人所得自己烧毁,没有了水军,可以说在有生之年没有了吞并江东的希望。对于汉室中的刘家人,荀彧并不在意,但汉朝的名分是曹操统一天下,更新政治的重要保障。而曹操试图篡汉,说明他不再以统一天下、拯救乱世为己任,他违背了年轻时的初衷,也违背了与荀彧共事的基础。 所以荀彧要反对曹操即魏公之位,而曹操也知道荀彧不可能屈服,决定逼迫荀彧自尽。 所以,荀彧既不是汉室忠臣,也不是曹操党羽,他的志向是拯救天下。汉室的名分有助于拯救天下,所以他扶持汉室;曹操的能力有助于拯救天下,所以他辅佐曹操。汉室要杀曹操,他不能同意;曹操要篡汉朝,他也不能同意。 所以他的悲剧结局几乎是注定的。他虽然不能算纯粹的汉朝忠臣,却不愧为志存天下的 仁人君子 。所以死后数十年,仍被后人怀念, 司马懿 就曾说:“吾自耳目所从闻见,逮百数十年间,贤才未有及荀令君者也。”后人对荀彧的为人处世颇多议论,有时各执一端。 唐代大诗人杜牧评价: “荀文若为操画策取兖州,比之高、光不弃关中、河内;官渡不令还许,比之楚、汉成皋。……及事就功毕,欲邀名于汉代,委身之道,可以为忠乎?”因为荀彧的目的是拯救天下,对汉朝并不怎么真心尊敬,所以在私人场合说一些僭越的话,比如把曹操比作 汉高祖 、 汉光武帝 ,跟他的处事逻辑并不矛盾,并不能证明他支持曹操篡汉。 司马光在《资治通鉴》里反驳杜牧: “汉末大乱,群生涂炭,自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉!……。建安之初,四海荡覆,尺土一民,皆非汉有。荀彧佐魏武而兴之,举贤用能,训卒厉兵,决机发策,征伐四克,遂能以弱为强,化乱为治,十分天下而有其八,其功岂在管仲之后乎!管仲不死子纠而荀彧死汉室,其仁复居管仲之先矣!” 这是把荀彧拯救天下的志向等同于忠心汉室了。实际上两者可以分开,荀彧在拯救天下的同时不一定要忠于汉室。 可惜对于荀彧反对曹操即位魏公的原因,分析上太倾向于道德,对荀彧整体的人生轨迹有所忽视。无论如何,在强权的威胁之下,荀彧敢于挺身而出,对权势者说不,无愧于士人风骨,无愧于贤士之名,也无愧于人杰辈出的颍川荀氏! |
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董卓为什么迁都长安?他这样做有什么目的?
当然是他的倒行逆施迅速将其排斥出逐鹿天下的队伍。也不单单是董卓残暴不仁,在乱世手里有枪的军阀更是毫无顾忌的大发兽性,手无寸铁的民众更是成为各路军阀撒气和劫掠的对象,所以董卓的残暴不仁不是其最终败亡的原因,结果项羽还是烹杀了给他献计策兼讽刺他的那个人东还故乡了。总之西凉军阀上上下下都没有把自己当作这座城市的主人和这个朝廷的主宰,桓帝灵帝时期那些高层人物就对这个王室充满厌恶了。
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三国名将马超是哪里的人?他的墓又在哪里?
马超在三国时期究竟是哪里的人?马超是我国三国时期蜀国的大将,马超是我国三国时期西凉一方的军阀,后来在刘备做了皇帝之后马超又被晋升为骠骑大将军。史书记载的马超是陕西兴平人,那么马超的家乡陕西兴平到底是怎么样一个地方呢?马超墓在哪里马超病死之后。马超墓一直以来都是香火鼎盛的景象。进入到马超墓当中进行上香,现在的马超墓已经实现对外开放。研究马超可以了解三国文化。现在大家已经对于马超墓的具体位置,