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民俗文化

重阳节是不是还可以叫做敬老节(跟敬老爱老有关的一个传统节日)

民俗文化佚名2022-12-09

重阳节,又叫重九、踏秋,除此外,2012年12月28日,《老年人权益保障法》明确规定每年重阳节为老年节,倡导人们爱老敬老。每每打开网络,翻开报纸,总是看到“硕士儿子打骂咬伤父亲”、“大学生刀砍父母”、“要钱不成拿刀砍父母”、“老人养子4人在家中饿死”、“男子对母亲咆哮:没有一百万,你生我干啥?”……诸如此类的新闻不胜枚举,而在今年新修订的《老年人权益保障法》中,更是明文规定不常回家看父母为犯法,引起全民哗然。

爱老敬老孝老,是中华民族的传统美德,也是天经地义的事情。乌鸦反哺,羊羔跪乳,彩虹鹦鹉懂得保护父母,更何况是人类呢。元代郭居敬编录的《二十四孝》中,记录了古代二十四个“孝子”的故事,传为佳话,感人至深,像“忠孝双全”、“望云思亲”、“哭竹生笋”、“亲尝汤药”等等可谓家喻户晓,这些典故我就不赘述了,只说说发生在我身边的一些事情。

在我老家那个偏僻的小山村,我曾目睹了很多虐待老人的事例,老人给子女当牛当马,残暮之年还在辛苦劳作,往往吃不饱饭,时不时被恶毒的儿媳辱骂、驱逐,逆子殴打老人的事情也时有发生,这些零碎的记忆,成了我至今无法释怀的故乡的伤痛;曾经在我从家乡前往昆明的打工旅途中,邂逅一个年过八旬的老人,被孽子恶媳赶出家门,走投无路下远赴大城市投奔外孙女,我当时护送她过马路、乘公交,为她找到了开往她外孙女家城市的班车,如今,老人的话语还在我脑海回响,只是不知老人后况如何,总令我心情沉重;就在前两年,在我打工的工厂旁边,一个有七个子女的老人因几个儿子在赡养的问题上起了纠纷,谁也不愿收留,守着一床破旧的被子在屋外的墙根下坐了一整天,滴水未进,我吩咐妻子给她端了一碗饭,然后含泪写了一首《墙根下无家可归的老人》的诗歌,此诗后来发表在《草原》杂志,收录进了《当代新现实主义诗歌2012年卷》。

还好,在道德逐渐流失的金钱时代,也不乏孝子。2008年,黑龙江年过半百的兄弟俩自制三轮车,拉着母亲周游全国,受到广泛赞扬,无独有偶,2012年,河南一残疾男子架着三轮车,载着九旬老父亲畅游神州;今年三月,一个叫王会的51岁男子,开房车载着患有老年痴呆症的养父环游中国;庐山大地震的时候,一男子抱着父亲,排队1小时等待手术……这些事例,令人感动,无疑值得赞扬,也温暖了许多人的心。

我自幼就以“做一个孝子”的准则来要求自己,尽管这些年为了生存奔波在外,很少有时间回家看望父母,实在有愧,但是我们姊妹几人,都在关心着父母的生活和健康,我隔三差五的打电话回家报平安,定期寄钱回家给二老。离家近的姐姐们常常回去看望老人,时不时给父母买衣服和营养品,两位老人都很满足,逢人便夸子女的孝道。今年六月,父亲因肠胃不适,吃点东西就肚子胀,在邻镇做生意的哥哥得知,赶紧将父亲送到县医院,嫂子床前床后伺候,端茶递水,嘘寒问暖,无微不至,每天傍晚搀着父亲到公园里散步,医院里的医生和其他病人深受感动,对嫂子赞不绝口。当然,我们所做的,只是尽自己的本分,父母恩深义重,不管怎样努力,也无法报答他们养育之恩的万分之一。

父母给了我们生命,言传身教让我们做一个有梦想的人,他们省吃俭用、节衣缩食,供我们读书识字,又为了我们的工作和婚事操劳不停,把一生奉献给了子女。偏偏就有人嫌弃老人,虐待老人,真是天理难容。我希望,普天下所有的老人都能渡过一个安稳、幸福的晚年。
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