邯郸学步的故事是怎样的?这其中告诉了我们什么道理?
从古至今,做学问就跟做人一样,如果一昧去学习别人东西,模仿别人,生搬硬套不会选择适合自己的学习方法的话,那么最终肯定的就只会有一种结局,那就是——搬起石头砸自己的脚。今天大家就一起跟着小编一起来了解下邯郸学步的故事吧,看看这里面告诉了我们什么道理。 【原文】《庄子·秋水》:“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”李白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。 【译文】战国时期,燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸人走路的姿势很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。结果,他不但没有学到赵国人走路的姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好爬着回去。李白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。 【寓言故事】相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。 【解释】邯郸学步,也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。 【结束语】这位寿陵少年的学习热情是可嘉的,但他不是根据自己的原有条件,取人之长,因时制宜,而是生搬硬套,亦步亦趋,所以结果是失败。学习别人的长处固然十分重要,但是更值得注意的,是学习的方法一定要适合自己,要实事求是。 |
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彝族的“鬼节”为何又被称之为“摸奶节”?最让男人心动的节日
尤其是青年的男男女女都会蜂拥而至到小镇上敢,那么这些青年男女就会手牵手钻进山坡上的松树林里去,人们通常会使用祭祀的方式来唤醒那些亡魂生前的一些情感和记忆,得到祭祀的亡魂也就不会再危害老百姓了,如果被多名男子碰过的就更是不会去想了,如果姑娘们不想在这三年内被亡魂拉到阴间去当鬼婆。到鬼街上任由男人们摸。青年女子们所穿的衣服都是会遮住一边的乳房,
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“无妄之灾”这个成语怎么来的?黄歇做了什么
黄歇还未成为楚国令尹的时候,楚国太子熊完在秦国当质子时,他意识到这是熊完被放回楚国的好时机。黄歇找到与熊完关系不错的秦国丞相范雎,通过范雎告诉秦王只有放熊完回去继承王位,黄歇觉得此时若不送熊完回去,国君之位必然被朝中野心勃勃的大臣们争抢。于是他将熊完乔装成车夫一同送到楚国,虽然熊完顺利逃出了秦国,黄歇作为重臣时刻想为君筹谋,他的妹妹李环得到了黄歇的宠幸怀孕了,于是他让妹妹说服黄歇把自己献给楚王,