一将功成万骨枯上一句是什么?这句话是谁说的?
“一将功成万骨枯”出自唐代诗人曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》。意思是说,一将的成功将要牺牲多少士卒的性命,实际上这个问题也属于无解,厉害上每个朝代也都是这样来的。但“一将功成万骨枯”上一句“凭君莫话封侯事”也非常出名,是说请不要再提什么封侯的事情了。看来曹松并已经看透了官场上的权利之争,想要爬上高位就必须牺牲自己身边的人。其实古代有很多放弃功名的诗人,几乎都抱有同样的想法,现在来看感觉他们实在太伟大了。 谈到古代经典文化,想必没有哪个国家可以与中国相媲美,毕竟延续五千余年从未断绝,这一点几乎无人不服。古人通过文学作品,或者民间谚语,创造出至今仍有借鉴意义的名言警句,其中不少达到家喻户晓之地步,比如“一将功成万骨枯”。 这是一句唐诗,出自晚唐诗人曹松的《己亥岁》,从字面意思即可看出,与古代战争有密切关系。无论哪个朝代,只要打仗肯定会有伤亡,只是残酷程度不同罢了,胜利一方的将领,凯旋后必然头顶光环,受到帝王无尽的赏赐,不知是否想起战死沙场的那些将士。 曹松之所以发出如此感慨,跟他处的年代背景有关。当时唐朝早已不复往昔之繁盛,节度使的势力不断壮大,朝廷无力控制天下局面,各地节度使之间摩擦不断,大小战事频繁发生,胸怀报国之志的曹松,命运跟偶像杜甫非常相似,始终处于不得志的状态。 年轻时才华横溢,对未来之路充满信心,坚信只要付出努力,一定可以创造属于自己的辉煌。本想安心读书的曹松,却因家乡战乱不止,不得已迁徙异乡,甚至没有机会参加科举。多年间,曹松一直漂泊不定,找不到立足之地,基本生存问题都难以解决,悲惨之状可想而知。 历经磨难,从未改变初心,看了太多因战事背井离乡之人,曹松内心极度渴望天下太平,《己亥岁》也正是他在此期间的作品,全诗内容为:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”每一个字均是曹松含泪写下。 不难看出,在流传千古之名句“一将功成万骨枯”前面,还有一句更有内涵、更经典的一句,即“凭君莫话封侯事”,为何称其经典呢?此句可理解为,踏上战场的将领,不要想着凭借功勋封侯拜将,你所取得的一切,都是成千上万士兵用性命换来的。 曹松的这首诗广为流传,绝非他无病呻吟,而是多年经历的真实感叹。有人说他太过悲观,没有王翰“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”那般潇洒,你对此有何不同看法呢? |
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词牌名和曲牌名是怎么来的?
有些朝代以诗见长,而说到词、曲,知道它们每一首都有自己的词牌名和曲牌名,因为这些词曲在当时是以唱出来的方式流传的。但是字里行间依然流露出一种音律的美。这些确定每首词曲音调的词牌名和曲牌名,我们现在听到的很多歌曲,即表示这首歌的歌词、曲调是这些人创作出来的”发挥了词曲作者对于歌词、乐调的想象力“再结合不同的乐器将它演奏出来”词曲的文字内容是作者写出来的,但是因为都是演唱曲目。
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"避讳"是什么?古时候人们为什么要避讳?
你当然不能直呼其名,还记得《琅琊榜》中为了避讳母亲的名字,梅长苏会把一个与母亲相同名字的地名减去两笔的情节吗?帝王、长官、贤者、长辈的名字,都是需要一种比较尊敬的态度,关于避讳的起源众说纷纭,《尚书》中对于夏商时期国君的名字都是直接写的,是因为那是汉朝人抄写下来的,跟夏商时期的人没有关系,因为有些古书中提到了这件事,第三种说法认为源于春秋。因为那时候改掉了一些官职名称和山的名字,