民国时姨太太各个美艳,建国后如何处理的?她们去了哪里
众所周知,我国的封建王朝中,大部分的男性都会拥有不止一个老婆,越是身份地位高的男性,拥有的小妾数量就会越多。在封建王朝完全被推翻之后,民国的军阀们,又开始喜好搜罗各种美女,来做自己的姨太太,这同样是一种一夫多妻的陋习。不过在我们新中国成立之后,这种一夫多妻的现象已经从根源上被杜绝,现在的社会中,也都是一夫一妻制度。 不知道大家会不会有这样的疑惑?在新中国推行一夫一妻制度的时候,那些曾经的姨太太们,又该何去何从呢?她们最后又有什么样的归宿呢?今天这篇文章,我们就带着大家一起去了解。 民国时期的姨太太们 在许多民国影视剧中,我们会看到各种妖娆美艳的姨太太,说话娇嗲,穿金戴银,生活十分闲适奢华,甚至会让身边的男性专宠自己一人,完全不顾正妻的脸面。 但是真实生活中的姨太太们,真的有如此美好的生活吗?首先我们要知道,在清政府被推翻之后,民国时期就已经提出了人人平等的观念。不过当时的统治阶层,也都是非富即贵,他们对于人们所提倡的男女平等,并不是十分认同。 像北洋政府的军阀们,都会拥有不止一个姨太太,在当时社会舆论的压力之下,他们也只是出台了提高妾室地位的草案,并没有什么实际的行动。后来当规定人们有妻之后不能再娶的法规出台时,他们也只是换了另外一种方式,来满足自己左拥右抱的私欲。 当时有许多富贵家族的男性,表面上支持法律法规,不会做出重婚的行为,可是背地里依然会抢掠美貌的女子,圈养在自己家中。因此民国时期的姨太太,基本都是人们共认并默许的一种社会现象。 历史上有名的抗日将领范绍增,就曾经拥有40多个姨太太,在当时的社会中,姨太太的地位十分低下,他们大多都是平民女子。有些是被自己的男人强行掠夺到家中,而有些则是被身边的亲友当成礼物送给了那些上流阶层的人。 如果遇到比较怜香惜玉的男性,那么这些姨太太们,可能会衣食无忧的平安度日。但很多时候,由于男人骨子里喜新厌旧的劣根性,许多姨太太们被男性厌弃之后,就没人再管他们的死活。 新中国成立之后,那些姨太太们又迎来了什么样的归宿? 在新中国成立之后,关于社会中姨太太的乱象,国家也开始大力整顿,同时也出台了一系列的法律法规,避免一夫多妻的现象再产生。那么在这之后,曾经的姨太太们又怎么样了呢? 我们都知道,新中国成立之后,有许多国民党高官的姨太太,都跟随自己的男人向外逃亡,也有很大一部分,被抛弃在了原地。而这些被抛弃的姨太太们,就只能自己来面对未来的生活。 而地主老财这些有钱人家的姨太太们,大部分本身就是苦命女子出身,因此在新中国的律法颁布之后,他们也没有能力去抗争,再加上他们许多人已经习惯了目前的生活状态,如果一下子要让他们离开这些有钱人家,可能根本就不知道该如何生存。 所以国家的法律也是非常人性化的,其中就规定了,对于以前旧社会中所造成的不合理婚姻现象,国家也不会多加干涉,完全尊重当事人自己的决定。 如果有一些命苦的女子,想要借此机会获得自由身,那么法律也会帮助他们离婚。而当新的婚姻法颁布之后,任何人就不允许再出现一夫多妻的现象,这也从根本上保障了广大女性的权益,进一步提高了女性的社会地位。 综上所述,以前的姨太太们,在新中国成立之后,都根据自己的意愿选择了不同的归宿。有的人恢复自由身之后,也成功的干出了一番事业,让自己的生命大放异彩。 |
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封神中有四件法宝,威力虽强,但存在感却极低
攻防兼备且无物不刷的七宝妙树等等……这些法宝因为拥有强大的威力,封神中有四件法宝虽然同样威力强大,太上老君的乾坤图和元始天尊的化血盒;太上老君和元始天尊两大圣人联手进阵破阵,身处盒中的碧霄便连人带坐骑都被化为血水。在这里共出现了两件存在感不高的法宝,这就类似于《西游记》里太上老君的紫金红葫芦和大鹏鸟手中的阴阳二气瓶,接引的另一件法宝念珠存在感就要低很多,
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1650年英国人北上孟加拉,东印度公司与孟加拉地区进行贸易联系
葡萄牙商人率先进入了印度洋的海运商贸网络,欧洲各地区的商人也都被孟加拉三角洲所吸引。因为孟加拉的统治者能从欧洲商人的贸易中收取关税,并且他们的贸易也有助于孟加拉经济的实际收益和输出。如荷兰在孟加拉的贸易中分到了一杯羹,几乎半数荷兰运往日本的货物都来自孟加拉,荷兰从亚洲销往欧洲货物的2/5都是从孟加拉采购的。而欧洲人带到孟加拉的“还有法国等商人进入孟加拉,英国几近是最晚进入孟加拉的国家。