古代镜子为什么叫照子?
古代的镜子肯定不想我们现在用的镜子这么清晰,应该比我们在影视剧里看到的镜子还有更加模糊一些。不过一般用于梳妆也是够了,但是古代的镜子并不叫镜子,而是叫照子这是为什么呢?其实古人对于很多迷信的东西相当敏感,任何会对自己造成不好寓意的东西都不会被用到,所以叫照子的思路基本上也是这么来的。 铜镜收藏爱好者注意到,宋代的商铭镜统称为“照子”,但也有的则称之为“镜”,为什么?相关史料揭示了这一历史背景。 原来,古代封建社会有“名讳”,也是中国古代的一种语言现象,举凡对君主和长者,不可直呼其名,在书写的时候也必须进行改字、改音或减少笔画等方法予以回避,即称为“避名讳”。 宋代:湖州石念二叔柄镜 宋代开国皇帝赵匡胤之祖名赵敬,为避讳谐音,北宋诏令全国讳“敬”之同音字“镜”为“照”,由此宋镜从此均称“照子”。 南宋绍兴三十二年(公元1162年),南宋朝廷下诏不再讳“敬”字,但是28年后,即绍熙元年(公元1190年),又一次下诏避讳“敬”字。 宋代:湖州石念二菱镜 由于有了以上“镜”、“照”在铜镜称谓不同的历史背景,据此判断,宋代铜镜镜铭凡是有“镜”字者,都是1162-1190年间的制品。 商铭镜上宋代铜镜的一个大门类,也体现出宋镜的一大特点。商铭镜反映了宋代铜镜产生的繁荣和市场的兴旺,也是宋代特别是南宋铜镜产生的真实历史记录。 宋镜:六葵形湖州石二叔镜 商铭镜在南宋风行一时,湖州石家镜首屈一指。镜铭中对业主名姓、开张地址、铜镜称赞、计量价值乃至对冒牌货的诅咒,都有极为原始的记载。 |
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《易筋经》真的是达摩祖师写的吗?
这也是他小说里面提到过的一部武学经典,达摩祖师究竟有没有写过《易筋经》,而他又到底教没教过岳飞这个徒弟呢?说当年达摩祖师留下了这本经书,也确实写着是达摩祖师所作,只要按照《易筋经》上面的修炼法门勤学苦练,虽然无法达到小说里所写的神奇境界,《易筋经》的作者根本就不是达摩祖师。从《易筋经》的序言上也可以看出这本书不靠谱。描述了达摩死后给弟子留下了《易筋经》、《洗髓经》,
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老僧让李定国勿带白马,不听最后被白马害死
大西军仍有数十万人在孙可望、李定国、刘文秀等人率领下进入贵州、云南。翻来复去叛变过好几次的李成栋、金声桓等人也己经完蛋,永历朝廷缺兵少将没有强大的军队,大西军的实际领导人是张献忠四大义子之首的孙可望,李定国、刘文秀、艾能奇等人皆听命于孙可望。而李定国、刘文秀等人则毫无私心杂念,如此一来南明永历朝廷内讧私斗越演越烈,1652年孙可望派出李定国和刘文秀两支大军反攻清朝,永历帝封李定国为西宁王,