2014年,一女子自称孙悟空后人,主动找专家鉴定,遭到专家的拒绝
导语:《西游记》作为中国古代的四大名著,这里面主要讲的就是唐僧带着三个徒弟经历九九八十一难最终取得真经的故事。对于这个故事的真实性很多人是不相信的,因为古代不可能会出现妖怪这种东西,即使存在史书中应该也有记载,而不是在小说故事中出现。 但是2014年,却有一个小女孩说自己是孙悟空的后人,还带着一个猴毛去机构化验去了,这件事情看上去就是一个荒唐的事情,那后面的事情怎么样了呢? 我国在古代有很多神话故事,这些神话故事表示的都是古代人对美好生活的幻想,当然有的还有很多现实意义。但我们都知道这些都是虚构的,但是有的人还是相信这里面的故事,甚至把自己当成了故事里面主人公的后人。 这个自称孙悟空后人的小女孩就是这种心理,她已经把自己代入到故事中了,所以认为故事里面人物就是真实存在的。对于这种情况有的人就说她是“走火入魔”了。 对于《西游记》中的孙悟空,他的形象就是活泼有计谋,在很多危险时刻都是他挺身而出,打跑了妖怪。很多人都相信这种人物是作者吴承恩凭空想象出来的,现实中根本没有这个人物。但有趣的是在之前专家就发现了孙悟空的墓室。 当时专家打开墓室的时候发现墓室的门口伫立着一个大的石碑,石碑上面写着“通天大圣”,这个称号就是故事中对孙悟空的称呼。那是我国古代著名的杨景贤先生在编写故事的时候给孙悟空的兄弟起了一个名字,叫做通天大圣,之后这个名字就一直出现在各个戏曲和作品中。 在老版的《西游记》电视剧中就有孙悟空和他兄弟三人拜把子的情节,这也说明这个墓室就是孙悟空兄弟的墓地,这就给孙悟空的身世蒙上了一层神秘的面纱。 这个墓室出现之后就有人说孙悟空是真实存在的,并且他还听村里的老人说过孙悟空的真实事迹,这些东西的出现让很多开始相信孙悟空就是真实存在的。专家为了证明这个事情的真实性开始翻阅各种文献,希望从中找到一些关于孙悟空的线索。 经过专家们的查阅之后,他们发现孙悟空的原型可能是西域的胡僧。在古代的西域,这里因为自然条件十分恶劣,当地的很多人为了帮助族人摆脱当前的困境就成为胡僧出门寻找生存的方法。 对于孙悟空来说,他姓孙,名叫悟空,是一个“猢狲”,这个动物名字的发音跟胡僧是一样的,所以是不是孙悟空就是一个胡僧,只不过因为口音的原因慢慢的被翻译成了猢狲,之后就被大多数人说成是猴子。 这种说法当时在学术界的支持度很高,因为古人对谐音的称呼经常分辨不清,就像在《鹿鼎记》里,韦小宝把屠格涅夫称为“猪猡懦夫”。如果是这样的话,那就可以用“猢狲”来形容“胡僧”了。 胡僧作为玄奘的向导,孙悟空对他的师傅也有同样的作用。所以,胡僧就是孙悟空。慢慢的孙悟空就是真人的说法开始流向社会,八年前就有一个江苏的女生拿着猴毛说自己就是孙悟空的后人,她甚至还拿出来了灵石证明自己的身份。 当时这个女生说花果山就位于江苏的连云港,那是她的家乡,再加上自己家里祖辈留下来的灵石和猴毛,所以她就说自己是孙悟空的后人。正当社会为此争论不休的时候,这个女孩直接带着猴毛去检验DNA了,但是复旦大学并没有给她检验。 复旦大学的教授就说人和动物是不能够进行DAN检测的,这有悖自然科学,并且孙悟空即使是人也死去几百年了,这个猴毛是谁的并不知道,所以大学并没有做这次DAN检验。最终事情也没有得到有效的解决,事情的热度也随着网络的更新被掩盖了。 结语:一个女孩拿着灵石和猴毛去复旦大学检验DNA,目的竟是为了证明自己是孙悟空的后人。这看似是一个十分荒谬的事情,但随着孙悟空墓地被发现,事情开始变得有趣起来,这件事情虽然没有结果,但是社会上还是存在了很多的疑问,比如孙悟空的真实身份,这个女孩灵石的来历,这些东西都需要后续的研究才能明白。 |
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俗语“枕下放三物,进财不寻路”,是指哪三物?为什么要放他们
而这句俗语的意思就是从正月初一到正月十五在枕头下面放三个东西,书籍古时候人们认为认真读书求取功名是非常重要的,能够让孩子懂得学习的重要性,同时在孩子的枕头下面放一本书,也能够帮助整个家庭变得兴旺,所以自然而然也就养成了在枕边放一本书的习惯。这个东西在中国人眼中是代表着吉祥和幸福的东西,铜钱从古至今人们对于财富的向往是非常明显的,所以人们也愿意在自己的枕头下面放一些铜钱,
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民国时期“大洋”有多少种,一块“大洋”相当于现在多少人民币
货币是人类社会发展到一定阶段之后必然出现的某种产物,哪怕是到了我们近代时期依然还存在着以金属货币作为主要流通货币的情况,当时清朝的货币已经无法满足百姓的要求,这样的做法往往会让百姓在用铜钱兑换银两的时候造成不小的亏损。到了二十世纪初清朝制定了银元兑换的汇率,从相关历史资料我们得知银元的购买力在当时是很强的,民国时期的一块大洋大概能够购买五斤的五花肉或者是25斤的大米。