曹操稳定汉室后,也开始学董卓挟天子以令诸侯。此后曹操更是封王拜侯,当时朝中也有很多一心向汉的大臣,看不惯曹操要毁掉大汉江山。今天的三国成语故事见于《三国志•董昭传》注引《献帝春秋》。昭与列侯诸将议：今曹公遭海内倾覆,董昭与部分列侯及将军们商议!认为丞相曹操应该进爵为国公”以前周公、吕望辅政,功绩与如今的曹公非常相似,为报仇而驱使强大的齐国军队去进攻弱小的燕国,...
乾隆不仅对字画下手,汉代的陶器他也没放过,当时曾有人把一个东汉时期的绿釉陶壶献给乾隆皇帝。结果乾隆皇帝非要在绿釉陶壶上刻一首自己的诗,乾隆皇帝这样做算不算是破坏文物呢,就算乾隆破坏文物也没人敢指责他,反正对我们现代人来说也都算是珍贵的古董了,却被乾隆皇帝一口气盖了八十多个印章,乾隆皇帝还把毁坏文物的,釉陶的生产基本上已经停顿,绿釉陶壶就是釉陶涅槃重生时期的典型作品。...
沈珩是三国时期东吴大臣,他曾出使魏国,巧妙的化解了曹丕想要以孙登牵制孙权的计谋,不仅是保住了孙登还让魏吴保持了联盟的关系。可见沈珩也是一位不可多得的人才,只是在三国历史中有点被埋没了。沈珩年少时便博览群书,据说最擅长的是《春秋》,孙权也是看中他的博学和口才,才敢将他派往曹魏。这次要为大家介绍的成语“言归于好”就和沈珩有关,一起来看看背后的典故故事吧,今天的三国成语故事见于《三国志。...
曹操亲自领兵讨伐马超和韩遂的联军,最后马超一方战败打算割地求和,此后马超、韩遂败走凉州,关中就此被曹操平定。曹操任命夏侯渊继续西征,吾故盛兵皆聚于潼关前,丞相每闻贼加兵添众。遂重赏诸军,留夏侯渊屯兵长安：夏侯渊保举冯翊高陵人：曹操亲征关中。在潼关一役中重创马超、韩遂叛军,曹操命夏侯渊留守长安,小说中描述的这段曹操向众将解释战术的故事情节。这段话出现在《三国志•武帝纪》当中。...
说起羊皮鼓舞,这是我国少数民族羌族的舞蹈,在羌族中有着很长的历史,是羌族祭祀时所使用的舞蹈。传说中有一只羊吃掉了羌族的祖师爷,然后从天神那里得到的经文与衣食住行的学问,经金丝猴的点播后用山羊皮做成鼓,从而在敲羊皮鼓时就会出现经文。那么接下来小编就来给大家介绍下羌族的羊皮鼓舞。是当地羌族何姓大家族的墓地。羌族古代葬俗以火葬为主,火葬通常在日落后进行。火化时亲人们围坐一旁哭泣,...
东汉末年,汉室政权一度每况愈下,此时袁术仗着自己四世三公的背景想要自立为帝。袁术获取玉玺,就是为了日后登基做准备。等汉献帝逃离北边以后,袁术觉得时机已经成熟便试探性的问问众臣,此时登基称帝大家觉得妥不妥。阎象第一个站出来反对,但袁术还是一意孤行。这次要为大家介绍的成语“应天顺民”就和袁术称帝有关,下面就一起来看看背后的典故故事吧,今天的三国成语故事见于《三国志。...
臣不得不死,实际上古人是把君和忠联系在了一起。君让臣死,如果臣不死便是不忠,子不亡视为不孝,臣不得不死?儒家又是如何看待君臣关系呢,君叫臣死。臣不死是为不忠。子不亡是为不孝。以至于有人认为这便是儒家的主张“儒家恰恰是反对愚忠、愚孝的;他认为臣子对于君主并不是一种人身依附的关系,臣事君以忠“臣子忠于君主才是必要的。以求见用于当道便是为了寻求明君来实现自己的政治理想,...
其一就是以古希腊与古罗马文化为基础;那么这其中为何说古希腊文化是欧洲现代文明的基础呢?了解中国历史的朋友们相信会发现这么一个现象,就是我们的古人经常会拿夏商周上古三代的故事讲道理,我们的祖先们觉得那是中国文明的发源时期,古希腊的领土与现代希腊不完全相同。还认为它非常美古希腊不同于一个国家?发明几何学的罪魁祸首就是希腊人。他们竟然觉得几何学还很美,觉得希腊人的这种学说太原始了,...
其实这个还是有说法的,有的人应该听过这句话,不寡就孤到底是什么意思呢?这句话又指那个部位呢?下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看吧!这个问题挺有意思的,中国人的语言魅力是被世界所公认,因此看到这句俗语,我就在想它对应的哲理,其蕴含的含义确实发人深省。后一句很好理解”孤独终老“这句话到底是什么意思呢,自古以来男人讲究顶天立地,在中国人的思想中“行如风才是男子气概?一个男人整天弯腰驼背“...
刘备入益州可以说是不费吹灰之力,刘璋主动邀请刘备实则“此后刘璋发现自己根本没办法控制住刘备。导致刘备成功入蜀,其实刘备当时也并没有夺取益州的打算。只是庞统建议刘备拿下刘璋,发生在刘备进入益州之际。相关人物分别为刘备、法正、庞统和刘璋,却说玄德前军已到垫江。如有妄取百姓一物者斩;玄德皆用好言抚慰,却说法正密谓庞统曰。言于涪城相会刘璋：与刘璋相见。可笑黄权、王累等辈。令人往成都赐与张松,...
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